Information

Hvorfor var der en reference til slaget ved Hastings i Harper Lees roman?

Hvorfor var der en reference til slaget ved Hastings i Harper Lees roman?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Jeg er ikke bekendt med detaljer om europæisk historie; hvordan er Battle of Hastings relevant for den historiske baggrund i Harper Lee's At dræbe en drossel?

Kapitel 1, afsnit 4:

Som sydlændere var det en skam for nogle medlemmer af familien, at vi ikke havde registrerede forfædre på begge sider af slaget ved Hastings.

Denne passage er ret vanskelig for mig at forstå. Hvordan forbinder slaget ved Hastings den sydamerikanske identitet i Alabama i det 20. århundrede?


Sydboere er kendt for den registrerede dybde af deres stamtræer. Denne erklæring gør det tydeligt, med tungen solidt i kinden, at familien ikke havde nogen forfædre, der var værdige til navnet at spore slægtsforskning til.

I praksis var det meget mere almindeligt, at sydlige familier sporer slægt til borgerkrigshelte, revolutionære krigshelte eller bemærkelsesværdige tidlige immigrantersamfund, f.eks. Pilgrims of Mayflower berømmelse. Men jo længere tilbage jo bedre, så for ikke at have nogen at notere i sin slægt, helt tilbage til 1066, var et betydeligt hul i ens samfunds status.


Denne karakter ville have været en samtid af Alabamas guvernør George Wallace, der (in) berømt sagde: "segregering i dag, segregation i morgen, segregation for evigt." Dette betød: "Din sociale status i dag er din status i morgen og for evigt." En person, der delte den tankegang, ville bekymre sig dybt om, hvorvidt deres familie havde eller ikke havde forfædre, der går tilbage "for evigt" (f.eks. Til slaget ved Hastings).

Slaget ved Hastings var uden tvivl den vigtigste begivenhed i (moderne) engelsk historie. De fleste fremtrædende engelske familier havde mænd engageret i det på den ene eller den anden side. Ikke at blive "repræsenteret" i det, der uden tvivl var "skabelsen" af det moderne England, var en kilde til bekymring for slægtsbevidste engelske familier.

Efter at han havde vundet, udarbejdede Vilhelm Erobreren en liste over større jordbesiddere i den såkaldte Domesday Book. De fleste af disse grundejere havde pr. Definition nogle familiemedlemmer i kamp på Hastings på grund af det feudale system. At ikke have nogen i familien repræsenteret der efter så mange generationer af ægteskab betød mangel på feudale forfædre med status, i hvert fald for nogle.

En kommentator bemærkede rimeligt, at "ikke alle anser 950 år siden for at være 'moderne'." Sådan ville de fleste mennesker på dette websted føle. Men spørgsmålet var, hvorfor forfatteren skildrede en karakter fra midten af ​​det 20. århundrede i Alabama som brug af slaget ved Hastings som en "referenceramme". Sagt på en anden måde, slaget ved Hastings (næsten 1000 år tidligere) havde relevans for Alabamans i 1960'erne, fordi disse Alabamans mente, at det havde en sådan relevans.

Sydboere var mere tilbøjelige til at føle denne måde end nordboere, fordi en større procentdel af (hvide) sydboere var af engelsk afstamning. Også en større procentdel af engelske sydboere var "herrer" nybyggere, i modsætning til f.eks. Puritanere, og derfor endnu mere klassebevidste end andre englændere.


Navnet Newton betyder "ny by", mens Makerfield er et gammelt navn for distriktet fra det bretonske ord "mager", der betyder "mur" kombineret med det engelske ord "felt". [3] [4] Neweton blev nævnt i Domesday Book. "In Makerfield" blev tilføjet for at skelne det fra andre Newtons og registreret som Makeresfeld i 1205 og 1351, som Makefeld i 1206, Makerefeld i 1213 og Makerfield siden 1242. [5]

Før den normanniske erobring var Newton chef for hundrede. Domesday hundred blev vurderet til fem huder, hvoraf det ene omfattede Newton. Herregården var Edvard Bekenderen ved hans død i 1066. Newton Hundred blev efterfølgende kombineret med Warrington og Derby Hundreder for at danne West Derby Hundred. [4] [5]

Markerne mellem Newton og Winwick var stedet for en af ​​de sidste kampe under den anden engelske borgerkrig. [6] [7]

Newton har to jernbanestationer. Newton-le-Willows banegård og Earlestown banegård, åbnet i 1830. De er to af de ældste banegårde. Earlestown var et vigtigt kryds, hvor den originale Liverpool- og Manchester -linje fik selskab af 1837 -linjen, der kørte sydpå til Birmingham. Byen har også haft tre andre jernbanestationer beliggende ved Parkside, hvor Huskississons dødelige jernbaneulykke skete, ved Vulcan Village og en, der betjener den gamle væddeløbsbane, lukket, da Haydock Park Racecourse blev åbnet. To andre lokale jernbanerelaterede vartegn er Newton Viaduct og Sankey Viaduct, som lokalt er kendt som "Ni buer".

Newton-le-Willows er en gammel by, der er en del af de historiske amtsgrænser for Lancashire fra en meget tidlig tid. Domesday Book. Det var oprindeligt en del af Fee of Makerfield, som var en del af West Derby hundrede. Det blev senere gjort til en parlamentarisk bydel fra 1558 til 1832, en af ​​de tidligste i Lancashire. Fra denne dato til 1894 kom byen under kontrol af en domstol Leet og forbedringskommissærer. Den udviklende industriby blev derefter skabt til et byområde under navnet Newton i Makerfield. Bykvarterets navn blev ændret i 1939 til Newton-le-Willows. Den 1. april 1974 mistede det sin uafhængighed, da Newton-le-Willows Council fusionerede med en række nabokommuner for at oprette St Helens Metropolitan Borough Council. [8]

Newton-le-Willows er opdelt i to afdelinger, Newton og Earlestown, hver afdeling returnerer tre rådmænd til at tjene i St Helens Borough Council. Fra maj 2021 er Newton -afdelingen repræsenteret af to Labour -rådmænd og en liberaldemokrat, mens Earlestown har to Labour -rådsmedlemmer og en uafhængig.

Newton står i centrum af den store bydel Manchester og Merseyside. Det ligger på den vestlige kant af Chat Moss. Byen består af fire distrikter, Earlestown, Wargrave, Vulcan Village og det gamle Newton i Makerfield -området, der udgør den østlige del af byen.

Motorvejene M6 og M62 og også A580 East Lancashire Road passerer tæt på byen. Dette har hjulpet Newton med at blive en vigtig pendlerby, nu hvor det meste af industrien er gået. Der er blevet bygget mange nye boligområder omkring udkanten af ​​byen.

Sankey Canal passerer gennem byen og krydses på Sankey Viaduct af verdens første passagerbane, også inden for byens grænser.

Newton-le-Willows og Earlestown jernbanestationer har en god regional service med regelmæssige tog, der kører til Liverpool og Manchester, St Helens, Warrington, Chester, West Yorkshire og langs North Wales-kysten til Llandudno. Earlestown er en meget stor station til størrelsen af ​​byen, med 5 perroner. På perron 2 er det gamle venteværelse, der betragtes som en af ​​de ældste tilbageværende jernbanebygninger.

Der er en lille busstation i Tamworth Street, med en række busruter, der kører rundt i byen, og uden for bytjenester, der forbinder nærliggende Burtonwood, Haydock, Ashton-in-Makerfield, Lowton, Garswood og større byer i Warrington, St.Helens , Wigan og Leigh.

Byen, der engang var en del af det gamle sogn Winwick, er opdelt i fire anglikanske sogne, St. Peters dækning af Newton, St. John's dækker Earlestown, Emmanuel, der dækker Wargrave og All Saints, der dækker de nordlige dele af byen.

Ligesom andre byer i Lancashire har Newton en stor romersk katolsk befolkning, og der er tre katolske kirker i byen, St Patrick's i Earlestown, St Mary og St John's i Newton og St David's i Wargrave.

Der er også mange andre trossamfund repræsenteret i byen, såsom metodist- og baptistkirkerne i byens centrum.

Fra victoriansk tid til 2007 havde byen en række lokale aviser. Newton og Golborne Guardian var den længste etablerede, som ophørte med at offentliggøre i 2007. Andre papirer, der har tjent byen i årenes løb, inkluderer Earlestown Guardian og Newton Reporter. Byen ligger inden for distributionsområdet for St Helens Star og St Helens Reporter, begge gratis aviser. Warrington Guardian, Liverpool Echo, Manchester Evening News og Wigan Evening Post er bredt tilgængelige i byen.

Lokal radio leveres af WA12 RADIO, en internetbaseret radiostation, der blev grundlagt i 2011 og nu er en del af Newton Boys and Girls Club. Regional radio leveres af Heart North West, BBC Radio Merseyside og BBC Radio Manchester.

Byen falder inden for Nordvest -regionen for BBC og Granada -regionen for ITV.

Der er et blomstrende Amatørradio -fællesskab. Den lokale klub mødes hver torsdag aften og er et officielt trænings- og eksamenscenter for alle licensklasser.

Newton-le-Willows væddeløbsbane lukkede ned i 1898 og blev erstattet af Haydock Park Racecourse. Old Newton Cup er verdens ældste løbende konkurrerede om trofæ med en historie, der går tilbage over 200 år.

Fodbold har altid været en vigtig sport i byen, og Newton-le-Willows havde sin egen klub mellem 1894 og 1908. Newton-le-Willows F.C. spillede i de lokale ligaer indtil sæsonen 1900–01, da klubben sluttede sig til den engelske kombination, hvor de konkurrerede i tre år. I sæsonen 1903-04 sluttede klubben til Lancashire Combination, hvor deres derbykampe omfattede Bryn Central og Wigan Town (en forløber for Wigan Athletic). Klubben forlod ligaen i slutningen af ​​sæsonen 1907-08, hvorefter klubben foldede. Newton-le-Willows hjemmebane var Pied Bull Ground, der lå bag det offentlige hus med samme navn og grænser op til Rob Lane (dengang Golborne Road), mere eller mindre hvor Perchments-ejendommen ligger. Der har været et par staver om, at Earlestown Football Club har været ganske vellykket. Holdet konkurrerede i Lancashire Combination league, som dengang (1950'erne/1960'erne) var ækvivalent med dagens Conference North. Earlestown nød en lokal rivalisering med en række hold, som ville fortsætte til national fremtrædelse, især Wigan Athletic. Earlestown var en meget ambitiøs klub, der ramte overskrifterne, da de signerede Wilf Mannion som spillermanager. Skarer på et eller to tusinde var ikke ukendte for lokale derbier. Men faldende porte og omkostninger ved en professionel trup tvang klubben til konkurs i midten af ​​1960'erne. I sin tidligere historie, Earlestown F.C. skabt et par stykker historie, herunder at blive besejret af Everton i Liverpool Cup, som var Toffees 'første pokalfinale sejr. Et år senere vandt Earlestown den sidste besejring af en Everton -side, der ville hjælpe med at danne fodboldligaen kun tre år senere. Earlestown spillede også Everton i den første kamp nogensinde på Anfield stadion. [9] En række mindre hold opererer i byen, hvor det mest fremtrædende er Vulcan Newton FC, der tidligere har været i Lancashire Combination og North West Counties League.

Dette område er et arnested for rugby league med St Helens, Warrington, Widnes, Wigan og Leigh som nabobyer, men byen havde aldrig et rugby league -hold før for nylig, da Newton Storm ARLFC i 2002 blev dannet. Storm er blevet en af ​​de hurtigst voksende amatørrugby-ligaklubber i nordvest. Rugby union var historisk set den mest populære kode i denne by, hvor to hold, Newton-le-Willows RUFC og Vulcan RUFC var fremtrædende hold i South Lancashire og Cheshire ligaer. De mest fremtrædende spillere tidligere har været den tidligere England og British Lions internationale Fran Cotton, og Wigan -spilleren Steve Hampson.


Lee ’s offensiv i slaget ved Chancellorsville

Hooker ’s gambit blev overgået af general Robert E. Lee ’s hurtige tænkning. Lee delte også sin styrke og beholdt 10.000 tropper ledet af Jubal Early for at holde Fredericksburg, før han marcherede resten af ​​hans hær vest for at møde Hooker frontalt.

De to hære stødte på et åbent felt lige ud over vildmarken, en skov vest for Chancellorsville, den 1. maj 1863. På trods af sine overlegne tal fik Hooker sine mænd til at falde tilbage til defensive positioner og åbnede døren for Lee til at udklække de mest strålende offensiv plan for sin karriere.

Lee splittede sin hær igen og sendte sin højre hånd Thomas J. “Stonewall ” Jackson for at angribe Unionens højre flanke, hvor de stødte sammen med Union XI Corps under generalmajor Oliver Otis Howard, der hulede i Unionens linje .


Uddrag: 'To Kill A Mockingbird'

At dræbe en drosselAf Harper LeePaperback, 336 siderHarper Perennial Modern ClassicsListepris: 12,99 dollar

Da han var næsten tretten, fik min bror Jem armen hårdt brudt ved albuen. Da det helede, og Jems frygt for aldrig at kunne spille fodbold blev dæmpet, var han sjældent selvbevidst om sin skade. Hans venstre arm var noget kortere end hans højre, da han stod eller gik, håndryggen var vinkelret på kroppen, tommelfingeren parallelt med låret. Han kunne ikke have bekymret sig mindre, så længe han kunne passere og slå.

Når der var gået nok år til at vi kunne se tilbage på dem, diskuterede vi nogle gange de begivenheder, der førte til hans ulykke. Jeg fastholder, at Ewells startede det hele, men Jem, der var fire år gammel, sagde, at det startede længe før det. Han sagde, at det begyndte sommeren, Dill kom til os, da Dill først gav os ideen om at få Boo Radley til at komme ud.

Jeg sagde, at hvis han ville have et bredt syn på sagen, begyndte det virkelig med Andrew Jackson. Hvis general Jackson ikke havde løbet Creeks op ad åen, havde Simon Finch aldrig padlet op ad Alabama, og hvor ville vi være, hvis han ikke havde gjort det? Vi var alt for gamle til at løse et skænderi med en knytnævekamp, ​​så vi konsulterede Atticus. Vores far sagde, at vi begge havde ret.

Som sydlændere var det en skam for nogle medlemmer af familien, at vi ikke havde registrerede forfædre på begge sider af slaget ved Hastings. Alt, vi havde, var Simon Finch, en pelsfangerapotek fra Cornwall, hvis fromhed kun blev overskredet af sin nærighed. I England blev Simon irriteret over forfølgelsen af ​​dem, der kaldte sig metodister i hænderne på deres mere liberale brødre, og som Simon kaldte sig metodist, arbejdede han sig over Atlanterhavet til Philadelphia, derfra til Jamaica, derfra til Mobile, og op ad Saint Stephens. Idet han var opmærksom på John Wesleys restriktioner om brugen af ​​mange ord i køb og salg, lagde Simon en bunke og praktiserede medicin, men i denne forfølgelse var han utilfreds med, at han ikke blev fristet til at gøre det, han vidste, ikke var til Guds ære, som putten på af guld og dyrt tøj. Så efter at have glemt sin lærers diktum om besiddelse af menneskelige løsøre, købte han tre slaver og etablerede med deres hjælp et husmandssted på bredden af ​​Alabama -floden cirka 40 kilometer over Saint Stephens. Han vendte kun tilbage til Saint Stephens for at finde en kone og etablerede sammen med hende en linje, der løb højt til døtre. Simon levede i en imponerende alder og døde rig.

Det var sædvanligt, at mændene i familien blev på Simons hus, Finch's Landing, og levede af bomuld. Stedet var selvforsynende: beskedent i sammenligning med imperierne omkring det producerede Landingen ikke desto mindre alt, hvad der kræves for at opretholde livet, undtagen is, hvedemel og beklædningsgenstande, leveret af flodbåde fra Mobile.

Simon ville med impotent raseri have betragtet forstyrrelsen mellem nord og syd, da det efterlod hans efterkommere frataget alt andet end deres jord, men traditionen med at bo på landet forblev ubrudt indtil langt ind i det tyvende århundrede, da min far, Atticus Finch, tog til Montgomery for at læse jura, og hans yngre bror tog til Boston for at studere medicin. Deres søster Alexandra var finken, der blev ved Landingen: hun giftede sig med en stille mand, der tilbragte det meste af sin tid i at ligge i en hængekøje ved floden og spekulerede på, om hans travlinjer var fulde.

Da min far blev indlagt i baren, vendte han tilbage til Maycomb og begyndte sin praksis. Maycomb, cirka tyve miles øst for Finch's Landing, var amtsæde i Maycomb County. Atticus 'kontor i retshuset indeholdt lidt mere end en hatteholder, en spyt, et tavle og en ubekymret Code of Alabama. Hans to første klienter var de sidste to personer, der blev hængt i Maycomb County -fængslet. Atticus havde opfordret dem til at acceptere statens gavmildhed ved at tillade dem at påberåbe sig skyldig i anden graders mord og flygte med deres liv, men de var Haverfords, i Maycomb County et navn, der er synonymt med jackass. Haverfords havde sendt Maycombs førende smed i en misforståelse som følge af den påståede uretmæssige tilbageholdelse af en hoppe, var uforsigtige nok til at gøre det i overværelse af tre vidner og insisterede på, at en-søn-af-en-tæve-havde-det- at komme til ham var et godt nok forsvar for nogen. De blev ved med at bønfalde Ikke skyldig til mord i første grad, så der var ikke meget, Atticus kunne gøre for sine klienter, bortset fra at være til stede ved deres afgang, en lejlighed, der sandsynligvis var begyndelsen på min fars dybe afsky for strafferet.

I løbet af sine første fem år i Maycomb praktiserede Atticus økonomi mere end noget i flere år, derefter investerede han sin indtjening i sin brors uddannelse. John Hale Finch var ti år yngre end min far, og valgte at studere medicin på et tidspunkt, hvor bomuld ikke var værd at dyrke, men efter at have startet onkel Jack fik Atticus en rimelig indkomst fra loven. Han kunne lide Maycomb, han var Maycomb County født og opdrættet, han kendte sit folk, de kendte ham, og på grund af Simon Finchs industri var Atticus forbundet med blod eller ægteskab med næsten hver familie i byen.

Maycomb var en gammel by, men det var en træt gammel by, da jeg først vidste det. I regnvejr blev gaderne til rødt græs, der voksede på fortovene, retsbygningen sank på pladsen. På en eller anden måde var det varmere dengang: En sort hund led på en sommerdag knoklede muldyr, der slog til Hoover -vogne, flikkede fluer i den sværmende skygge af de levende egetræer på pladsen. Mænds stive kraver visnet med ni om morgenen.

Uddrag fra At dræbe en drossel af Harper Lee. Uddrag med tilladelse fra HarperCollins Publishers.


“Krig er grusomhed”

Negativt 8322. Mennesker, der flygter fra den indiske massakre i 1862. Adrian J. Ebell, 21.8.1862

1862 var Unionens mest besværlige år under borgerkrigen. Ved at gøre en ende på enhver tilbageværende forventning om, at krigen mellem staterne hurtigt ville løse, var forårsslaget ved Shiloh krigens dødbringende og udslettede de romantiske idealer, der havde ansporet mænd til at søge ære på slagmarken. 1 I august var krigen stadig ikke vendt i Unionens favør. General George B. McClellan blev beordret til at trække sig tilbage fra det sydøstlige Virginia og afslutte halvøen -kampagnen, og konfødererede generaler Braxton Bragg og Edmund Kirby Smith begyndte deres invasion af grænsestaten Kentucky. Det andet slag ved Bull Run bragte måneden til ende og et "ydmygende, demoraliserende nederlag" til Unionens krigsrekord. 2 Men general Robert E. Lees hær i det nordlige Virginia var ikke den eneste bekymrede militærstyrke sidst på sommeren 1862. Den 18. august kom vold mod Minnesota mod nord, da hvide nybyggere og lokale Dakota-stammefolk stødte sammen i en seks ugers kamp kendt som Sioux -opstanden eller Dakota -krigen i 1862.

Den traditionelle historie fra Dakota-krigen fra 1862 afspejler en regionaliseret forståelse af årsagerne og konsekvenserne af begivenheden, normalt indrammet som et kort kapitel i Minnesotan-statshistorien eller Nordamerikas indiske krige, en historisk etiket, der omfatter alle slags hvide nybygger-indianere konflikter lige fra før den amerikanske revolution til slutningen af ​​det nittende århundrede. 3 Kategorien er efter denne definition utrolig bred og har en tendens til at skjule forbindelser mellem "indiske krige" og andre samtidige historiske episoder. Men Dakotas ’krig var også en konflikt af national betydning, selvom den samtidige borgerkrig ofte overskygger den i den amerikanske historiske fortælling.

Målt i antal tabte civile liv var oprøret i 1862 et af de blodigste i amerikansk historie, og “det indledte en række indiske krige på de nordlige sletter, der først sluttede i 1890 med slaget ved Wounded Knee i Syd Dakota. ” 4 Konflikten mellem Dakota -stammefolk og amerikanske nybyggere i Minnesota krævede også inddragelse af lokal milits og føderale tropper og resulterede i juridisk tvivlsomme militære forsøg mod den besejrede Dakota, der krævede intervention fra præsident Lincoln. Denne artikel ser nærmere på nogle af forbindelserne mellem Dakota -krigen i 1862 og den amerikanske borgerkrig, forbindelser, der artikulerer den nationale statur og relevans for Minnesotan -grænsen fra 1862 i Indiana. Derudover tilbyder Dakota -krigen i 1862 et unikt udsigtspunkt, hvorfra man kan undersøge den føderale magts ekspansion og legitimitet i borgerkrigstiden, samt genoverveje konsekvenserne af to samtidige oprørskrige. 5

Tidslinje for begivenheder: Dakota -krigen i 1862

  • 17. august 1862: Fem hvide nybyggere dræbes efter et skænderi med fire unge Dakota -mænd
  • 18. august 1862: Sioux -opstanden/Dakota -krigen i 1862 begynder med angreb på øvre og nedre Sioux -agenturer samt Redwood Ferry. Mens de fleste Dakota valgte ikke at kæmpe, havde de, der gjorde det, en tendens til at være unge mænd, der tilhørte Mdewakanton -bandet, ledet af Chiefs Sakpe (Shakopee), Wakanozhanzhan (Medicine Bottle), Taoyateduta (Little Crow), Wamditanka (Big Eagle) og Mankato. 6
  • 19. august 1862: Første angreb på New Ulm
  • 20. og 22. august 1862: Angreb på Fort Ridgely
  • 23. august 1862: Andet angreb på New Ulm
  • 2. september 1862: Slaget ved Birch Coulee
  • 3. og 6. september 1862: Angreb på Fort Abercrombie
  • 23. september 1862: Slaget ved Wood Lake, krigens sidste store slag og et kritisk nederlag for Dakota -styrkerne.
  • 26. september 1862: Dakota overgiver sig og frigiver deres fanger.
  • 28. september 1862: En militær kommission udpeges til at prøve de Dakota, der deltog i opstanden. I alt blev 303 mænd retsforfulgt for drab og voldtægt af civile. Præsident Abraham Lincoln ændrede senere dommene over 264 fanger.
  • November - december 1862: Dakota -familier er fængslet uden for Fort Snelling. Næsten 300 døde som følge af bosætternes repressalier og sygdomme.
  • 26. december 1862: 38 Dakota -mænd hænges ved Mankato, efter mangel på reb forsinkede henrettelserne. Hængningerne er fortsat den største masseudførelse i amerikansk historie.
  • Forår 1863: Dakota er forvist fra Minnesota til et nyt reservat, Crow Creek, i Dakota Territory. Turen er besværlig og dødelig.
  • April 1863: Den føderale lov om udvisning af Dakota vedtages, ophæver alle traktater og udelukker Dakota -bopæl i staten Minnesota. Denne lov er stadig gældende i 2015.
  • Sommer 1863-1864: Sibley og Sully -ekspeditioner finder sted mod Dakota -indianere, der menes at have deltaget i Dakota -krigen i 1862.

Tjek Minnesota Historical Society's omfattende tidslinje for USA-Dakota-krigen i 1862. En interaktiv tidslinje med begivenheder er også tilgængelig. For at se, hvor disse begivenheder fandt sted, kan du nyde Minnesota Historical Society's interaktive kort over konflikten.

Årsager: En borgerkrigsmulighed? En konfødereret grund?

Tegnefilm om Dakota -krigen i 1862 i Harper ’s Weekly den 13. september 1862. Tegnefilmens billedtekst anvender et citat fra Jefferson Davis vedrørende loyalitet fra indianerstammer til de konfødererede årsager til at forklare "Nyhederne fra Minnesota".

Dakota -krigen i 1862 var kulminationen på en række alvorlige og mangeårige klager. Nogle af krigens årsager var dybt lokale. Minnesota blev først bosat af hvide amerikanere i 1820'erne, og Minnesota oplevede en enorm vækst i 1850'erne, begyndende med en befolkning på 6.000 i 1850 og voksede til mere end 150.000 i 1857. 7 Denne tilstrømning af amerikanere og nylige immigranter anstrengte forholdet mellem hvide nybyggere, der ledte efter ledige land og områdets mangeårige indbyggere i Dakota og Ojibwe. Som svar på behovet for at sikre mere jord til hvid bosættelse indledte USA en række traktater med Dakota, der langsomt flyttede Santee Sioux fra deres traditionelle landområder. I 1851 underskrev Dakota traktaterne Traverse des Sioux og Mendota, der involverede ophør af deres "sydvestlige Minnesota Territory, sammen med et betydeligt areal i sydøst", som de "skulle modtage godt tre millioner dollars i kontanter og livrenter , der skal udbetales årligt over halvtreds år. ” 8 Efter at have opgivet næsten 24 millioner hektar frugtbart landbrugsjord, blev Dakota derefter flyttet til "to forbehold, hver tyve miles brede og cirka halvfjerds kilometer lange, der grænser op til den øvre Minnesota -flod", faldt yderligere med landstationer i 1858. 9

Dakota ventede ofte på at modtage de livrenter, de skyldte dem, og var indgående bekendt med trægheden og korruptionen i et føderalt indisk system, der tilbød stammerne, at det ikke formåede at registrere deres klager. Som den fremtrædende bispebiskop i Minnesota, Henry Benjamin Whipple, advarede: "En nation, der såede røveri, ville høste blod." 10 Og da blod først begyndte at spilde i august 1862, var nogle Minnesotans hurtige til at se krigens begyndelse “i den tyske og uærlige adfærd fra regeringsagenter, embedsmænd, handlende og de modbydelige forbund, der skaffer deres udnævnelse og deler deres plyndring og derefter glans over og skjule deres misgerning. ” 11 Den samtidige amerikanske borgerkrig spillede en rolle i at forsinke betalingen af ​​Dakotas livrenter i 1862, da forbundsregeringen, der førte krig mod Forbundet, manglede den hårde valuta, der var nødvendig for at betale pensionerne. Dakota havde allerede sulter i den senere sommer 1862 og havde ikke råd til at vente meget længere på de penge, de skyldte dem, især når lokale handlende nægtede at forlænge yderligere kreditlinjer til de sultne indianere.

Men borgerkrigen fortsatte med at påvirke forløbet til Dakota-krigen ud over, at traktatrenten kom for sent. Borgerkrigen "spillede en afgørende rolle for at overbevise Sioux om, at tiden var moden til deres egen krig mod Unionen, da den påvirkede både Dakotas beslutning om at angribe og de amerikanske nybyggeres evner til at modvirke indianernes offensiv." 12 skrifter fra Dakota viser, at der var en betydelig bevidsthed om, at "krigen mod syd foregik dengang, og rigtig mange mænd havde forladt staten og gået ned [syd] for at kæmpe" og "det begyndte at blive hvisket om, at nu ville være et godt tidspunkt at gå i krig med de hvide og få [deres] lande tilbage. ” 13 Ofte en tredjepart i konflikten mellem to andre nationale magter, indianerstammer har historisk ofte brugt magtbalancer til at bevare "patinaen for indisk autonomi og tilsyneladende styrke deres forhandlingsposition." 14 I borgerkrigstidens Dakota-kontekst efterlod krigen mellem nord og syd, der holdt den føderale regering travlt og krævede indsættelse af de fleste af Minnesota statstropper, Minnesotan-nybyggere ukarakteristisk forsvarsløse og tilbød Dakota en enestående mulighed for at tage tilbage deres traditionelle lande.

Borgerkrigstidsbegivenheder i omgivende stater og territorier spillede også en rolle i overbevisningen af ​​Dakota, at tiden var moden til oprør. De konfødererede var meget interesserede i den amerikanske vestgrænse, der består af Missouri, Arkansas og Kansas. Sydlige ledere anerkendte også det indiske territoriums strategiske betydning og søgte straks at kontrollere det. 15 sydboere, der havde brug for arbejdskraft, når hvervninger begyndte at lide, da krigen fortsatte forbi de første seks måneder, var også interesseret i indisk territorium til rekrutteringsformål. Unionens regering, på den anden side, tog en hands-off tilgang til deres sydlige indianske alliancer med fokus på selve konføderationen. Forskellige indianerstammer følte sig forladt af præsident Lincoln og var bitre over forræderiet og "De konfødererede forsøg på at vinde indianerne havde måske haft mindre succes, hvis det ikke havde været for alvorlige klager, stammemændene havde mod den føderale regering." 16

Dakotas loyalitet over for forbundsregeringen var ligeledes svag, og kort tid efter begyndte der rygter i hele Minnesota om, at Forbundet havde sendt agenter for at overbevise Santee Sioux om at gøre oprør og henlede føderal opmærksomhed mod vest. Som en frivillig til Minnesota -militsen, der er nedskrevet i hans erindringer, ”havde Sioux og Chippewa altid været dødelige fjender, men foreløbig var de blevet overtalt af 'Copperheads' til at gå sammen om at drive de hvide nybyggere hen over Mississippi -floden og genvinde deres jagtmarker. ” 17 De historiske beviser for direkte konfødererede engagement i Dakota er slanke, og de fleste historikere er enige om, at konfødererede ikke aktivt var engageret i at fremme indisk oprør i Minnesota. Selvom nogle nutidige Minnesotans var skeptiske over for plausibiliteten af ​​et konfødereret plot med Santee Sioux, byggede rygter om aktiv konfødereret involvering nybyggerpanik, når Dakota var i krig og var en opført årsag i anmodninger om føderal bistand. Mellem rygter om C.S.A. agitation blandt Dakota og den sårbare position, hvor hvide nybyggere befandt sig som følge af krigen i øst, er det klart, at den amerikanske borgerkrig hjalp med at fremskynde Dakotas krig i 1862 og påvirkede dens udfald. 18

Konflikt: Krigens vold

"Indiske forstyrrelser i nordvest, en amerikansk familie myrdet af Sioux -indianerne, i en lund nær New Ulm, Minnesota," fra Frank Leslie ’s Illustrated Newspaper, 25. oktober 1862

Indisk krig med civilbefolkning var ny for Minnesota i 1862, men de mekanismer, hvorved både Dakota og amerikanske bosættere reagerede på indledningen af ​​fjendtligheder, var ikke originale. Som det var tilfældet for amerikanere, der personligt blev berørt af borgerkrigen, kom loyaliteter i Minnesota i konflikt ved hver sving, og krig blev en konkurrence mellem to modsatrettede visioner for fremtiden. Parallellerne mellem opførelsen af ​​dem, der var involveret i Dakota -krigen og borgerkrigen, især i vestlige stater som Missouri plaget af guerillakrig, og de fælles metoder til at håndtere vold i begge sammenhænge, ​​forbinder de to militære offensiver med en national krigshistorie .

Føringen af ​​Dakota -krigen var en voldsom, men konfliktfyldt affære. De fleste Dakota, især dem, der var engageret som landmænd, deltog aldrig engang i ødelæggelsen af ​​liv eller ejendom i 1862. Mange Dakota viste sig uvillige til at opgive alle forbindelser til Minnesotans, de havde udviklet bånd af venskab og tillid. Mens drab stort set var vilkårlige under de tidlige fjendtligheder, overlevede mange amerikanere, fordi Dakota -krigere genkendte forskellige slægtskabsbånd mellem de to folk, smedet enten gennem ægteskab eller venskab. 19 Minnesotaner befandt sig frygteligt uforberedte på konflikten, da de fleste "ikke kunne tro, at indianerne var bøjet til noget så alvorligt som mord." 20 Forsinkelser i kommunikation og forvirring over loyaliteter satte også mange nybyggere i ulempe, når det gjaldt deres beskyttelse. Sådan var problemet for Paul Kitzman, en tysk landmand fra Renville County, der var gået sammen med tolv andre familier, der skyndte sig for Fort Ridgelys sikkerhed, da nyheden om et indisk oprør ankom om aftenen den 18. august. På vej til fortet overhalede et Dakota -krigerparti Kitzmans gruppe. Da “indianerne, hvoraf mindst en Kitzman kendte godt, forsikrede dem om, at det var Chippewa, der var på krigsstien,” vendte Kitzman og hans landsmænd hjem med en indisk eskorte. Da nybyggerne nåede et af deres huse, vendte indianerne mod dem og dræbte mændene og nogle af kvinderne og børnene døde 25 mennesker i alt. 21

Historien om Paul Kitzmans skæbne er ikke unik. I nogle tilfælde var grusomhederne begået mod hvide civile virkelig forfærdelige. Breve hævdede "spædbørn blev sømmet fast i træer i live og blev efterladt til at dø i øjnene af deres fængslede mødre." 22 Selvom nogle beretninger om ekstrem vold sandsynligvis var korrekte, blev de fleste aldrig bekræftet. Selv Minnesotaner, der levede gennem konflikten, var skeptiske over for de rapporterede drab. Tidligt i sin kommission skrev oberst Henry H. Sibley, Minnesota første guvernør, til sin kone: ”Tro ikke på de tusind ekstravagante rapporter, du hører. Folk er helt vilde med spænding og [adlyder] enhver absurditet. ” 23

Ekstreme former for vold begået under krigen var ikke begrænset til Dakota. Oberst Sibley bemærkede i sin dagbog, at hans soldater brutalt skalerede flere Dakota -krigere under slaget ved Wood Lake, og at han havde til hensigt at straffe dem for deres uanstændighed. Dakota -kombattanter registrerede også, at "de hvide skalperede alle [deres] døde mænd" efter slaget. 24 amerikanere skalperede også ved andre lejligheder Little Crow, der undgik Minnesota -militsen efter opstandens afslutning, men blev dræbt i 1863, blev også skalperet efter hans død. Hans hovedbund, klædt med fjer, sammen med hans kranium, blev fremvist offentligt i Minnesota Historical Society indtil 1915.

Little Crow's hovedbund, leder af Dakota -opstanden i 1862.

I begyndelsen af ​​det tyvende århundrede fandt nogle amerikanere displayet usmageligt. Dr. Asa Daniels, der tjente Dakota -reservationen indtil 1861, protesterede med den begrundelse, at "andre stater har lidt under deres indiske krige, men ingen har syntes det var passende at vanhellige deres statshovedstad med hovedbunden af ​​en faldet fjende." 25 Minnesotaner hævnede sig også med voldelige handlinger mod Dakota, selv efter at konflikten var slut, og mange mænd, kvinder og børn i Dakota blev anbragt i føderalt varetægt. Da fangede Dakota -ikke -stridende blev flyttet til Fort Snelling i vinteren 1862, stormede Minnesotans "bevæbnet med pistoler, knive, køller og sten, indianerne ... slog dem og påførte ellers skade." 26 Dakota -krigen i 1862, som mange krige før og efter, viste sig at være grobund for vildskab og umenneskelighed på alle sider af konflikten.

Intensiv vold fra den formelle slagmark var heller ikke begrænset til Minnesota i borgerkrigstiden oplevede mange grænsesamfund brutaliteten ved uregelmæssig krigsførelse. De konfødererede guerillastyrker i Missouri dræbte og lemlodde brutalt Unionist Kansans og omvendt i samme periode. 27 Længere mod syd sluttede konflikter mellem konfødererede styrker og desertører ofte også grusomt. Sådan var det med Benjamin Franklin Knights mord i det sydøstlige Mississippi. Syvogtyve år gammel på det tidspunkt vågnede Ben Knight, fætteren til Newton Knight, lederen af ​​et band af konfødererede ørkener, i de tidlige timer den 15. april 1864 for at finde en gruppe konfødererede kavalerister i hans forhave. Panik, selvom han hverken var en desertør eller en kriminel, løb Benjamin og blev straks skudt og såret. Stadig lykkedes det at flygte, den unge mand blev forfulgt sammen med sin sytten-årige fætter Sil Coleman og revet i stykker af blodhunde. De konfødererede kavalerister indhentede til sidst Benjamin og Sil, der stadig kæmpede for at overleve, og hængte dem. 28 Dakota -krigere og borgerkrigs guerillakrigere stod på samme måde over for vilkårligt strafferetlige handlinger i 1862. I borgerkrigens kaos påvirkede den inkonsekvente fortolkning af militærprotokol ikke kun indiansk kombattanter, men også vestlige uregelmæssige konfødererede styrker. Selv i 1862 anvendte nogle chefer i Missouri politikken med summarisk henrettelse ikke kun på indianere, men også på konfødererede guerillaer. 29 I sidste ende påvirkede hvide amerikaneres manglende evne til at forestille sig indianerkrig eller guerillakrig som hæderlig grundlæggende eskalering af vold i hele Vesten og i Minnesota i 1862.

Konsekvenser: Militærkommission og bortvisning

Interneringslejr for den besejrede Dakota uden for Fort Snelling.

Den 28. september 1862 nedsatte oberst Henry H. Sibley en militærkommission for at "overdrage skyld til de indianere, der blev identificeret som begået forbrydelser under opstanden." 30 Disse retssager, der blev betragtet som kontroversielle i 1862, og som forbliver det i dag, dikterede ikke kun Dakota -krigernes skæbne for retten, men markerede også begyndelsen på slutningen af ​​Dakotas beskyttede ret til at bo i Minnesota. Militære kommissioner var blevet brugt tidligere i borgerkrigen før deres ansøgning i kølvandet på Dakota -krigen i januar 1862 nedsatte general Halleck en sådan kommission i Department of Missouri.31 Bare få dage før Sibley beordrede retssagerne, trykte aviser i hele landet "Lincolns 24. september -proklamation, der godkendte militære kommissionsforsøg med oprørske oprørere og 'deres medhjælpere og abettorer.'" 32 I 1862 blev der således hjulpet af borgerkrigens nødvendigheder. militærkommission blev den amerikanske hærs standardpraksis og Sibleys valgte metode til at bringe Dakota for retten.

Da forsøgene begyndte, blev den 7. november Dakota -stammedlemmer flyttet fra Lower Sioux Agency til Fort Snelling, hvor de kunne holdes på ubestemt tid, mens de ventede på retssag. Inden for en uge ankom den erobrede Dakota til en indhegnet lejr med tipier, hvor de tilbragte vinteren og ventede på regeringens beslutning om deres fremtid. Angrebet af vrede lokale, led lejren også af et udbrud af mæslinger, da 1862 sluttede og var ikke så forskellig fra borgerkrigens dødbringende og sygdomsangrebne smugleri og flygtningelejre længere mod syd. Da den tilbageholdte Dakota ventede på deres straf i både fysisk og psykisk anstrengende forhold, hørte kommissærer mere end 300 sager over en periode på seks uger. De fleste af de tiltalte talte begrænset eller intet engelsk og var ikke bekendt med amerikanske juridiske procedurer, herunder beskyttelse mod selvinkriminering. Dakota blev ikke betragtet som legitime krigsførere, men blev prøvet som civile kriminelle, deres krig var officielt mærket som et indenlandsk oprør, en status også givet til den konfødererede konflikt. På trods af det faktum, at Dakota lovligt var en suveræn stamm nation, der havde ført krig med USA, blev de retsforfulgte dømt for de civile forbrydelser, herunder mord. 33 Alle undtagen 70 af dem, der blev bragt for kommissionen, blev dømt, hvoraf 303 blev dømt til døden, et resultat populært hos størstedelen af ​​det overlevende amerikanske Minnesotan -samfund.

Nogle Minnesotans talte dog for nåd. Biskop Henry B. Whipple, der utrætteligt skrev på Dakotas vegne, mente forsøgene var mangelfulde på mange måder: 34

Retssagen blev gennemført på grænsen nær massakren. Kommissionen må have følt dyb forargelse over de scener, de havde været vidne til. Det blev udført med hast. Mere end tredive mænd blev forsøgt og dømt til at dø på en dag. Betjente af højeste karakter, der var til stede under retssagen, har forsikret mig om, at det ikke kunne og ikke foretog en grundig undersøgelse.

–Biskop Harry B. Whipple

Whipple skrev til sin ven, Minnesota senator Henry M. Rice, og tilbød præsident Lincoln forsigtighedsord: ”Et ord til disse fanger - vi kan ikke hænge mænd i hundredvis. I vores egne lokaler har vi ingen ret til at gøre det. Vi hævder, at de er en uafhængig nation, og som sådan er de krigsfanger. Lederne skal offentliggøres, men vi har ikke råd til nogen grov grusomhed at købe en lang indisk krig. ” 35 Biskop Whipple bekymrede sig over, at henrettelsen af ​​over tre hundrede Dakota kun ville bringe mere blod, ”jeg skælver for mit land, når jeg husker det Gud vil tvinge os til at høste, hvad vi sår. ” 36 Whipple indså imidlertid også, at nogle af de dømte faktisk var skyldige. I et brev til redaktøren af Pioneren, en af ​​aviserne, der servicerede St. Paul, kvalificerede biskop Whipple sine opfordringer til barmhjertighed og skrev: "Hvad angår de fordømte, har jeg ikke haft et ønske om at finde fejl ved retten eller beskytte de virkelig skyldige." 37

  • Carol Chomsky, "USAs-Dakota-krigsforsøg: En undersøgelse af militær uretfærdighed," Stanford Law Review 43 (november 1990): 13 - 98.
  • Marouf Hasain Jr., I nødvendighedens navn:Militære domstole og tabet af amerikanske borgerlige rettigheder (Tuscaloosa, AL: University Alabama Press, 2005)
  • Maeve Herbert, "Forklaring til Sioux Military Commission fra 1862," Columbia Human Rights Law Review 40 (april 2009): 743 - 747.
  • Heather Cox Richardson, "Den største masseudførelse i amerikansk historie" Vi er historie, adgang 5. august 2015, http://werehistory.org/largest-mass-execution/
  • John Fabian Witt, Lincoln's Code: The Laws of War in American History (New York: Free Press, 2012)

Selvom mere end 300 Dakota oprindeligt modtog dødsdomme, en populær dom blandt Minnesotans, kom retssagerne under den officielle anmeldelse, før dommene blev fuldbyrdet, på grund af deres tvivlsomme adfærd med hensyn til "procedurens hastighed, bevisets art, og dommernes identitet. ” 38 Præsident Abraham Lincoln foretog selv revisionen af ​​retssagerne og bekræftede kun 38 af de domme, der blev afsagt af Sibleys militærdomstol. Da han bekræftede Dakotas status som formelle fjendtlige kombattanter, omfattet af krigsreglerne, ændrede Lincoln dommene over alle dem, der kun blev dømt for at gå i kamp mod USA. Eftervirkninger af en engrosudførelse af Dakota 303 på Unionens borgerkrigskamp var en vigtig faktor i præsident Lincolns beslutning. Hvis USA kunne henrette indiske kombattanter, ville overgivelse af unionens og konfødererede styrker også være i fare for henrettelse. Som et resultat troede præsident Lincolns tro på, at han "ikke kunne hænge mænd til stemmer", den 26. december 1862, otteogtredive Dakota mødte deres død ved løkken og producerede i den største masseudførelse i amerikansk historie.

Henrettelserne i slutningen af ​​december sluttede dog ikke de fleste Dakota -liv i Minnesota efter krigen. I april 1863 godkendte præsident Lincoln fjernelsen af ​​de resterende Dakota, cirka 1.300 mennesker, i føderal varetægt til et vestligt forbehold, Crow Creek, cirka 80 miles over Fort Randall i Dakota Territory. 39 Demografisk set var gruppen af ​​eksil Sioux stort set kvinder og børn "kun 176 mænd var blandt de 1.318 Dakotaer, der blev deporteret fra Fort Snelling, og mange af dem var ældre." 40 Fjernelsen af ​​Minnesota's Dakota -folk var en rystende oplevelse, næsten 300 døde som følge af turen alene. På første etape af rejsen blev alle 1.300 Dakota anbragt på to dampbåde i Hannibal, Missouri, halvdelen af ​​de eksiler blev sat ombord på et tog med tres personer til en godsvogn. I St. Joseph blev alle Dakotaerne ”læsset på den allerede overfyldte dampbåd til en varm, månedelang, torturøs tur op ad Missouri”. 41 Forholdene på disse både var forfærdelige. Som pastor John Williamson, en af ​​de ikke-militære mænd, der ledsagede den eksilerede Sioux til Crow Creek, rapporterede: “[Dakota] var overfyldt som slaver på kedlen og orkanens dæk på en enkelt båd og fodrede med muggen hardtack og briny svinekød, som de ikke havde en halv chance for at lave mad ... Dødeligheden var frygtelig. ” 42 Pastor Williamson erklærede oplevelsen for at være “næsten lige så slem som mellempassagen for slaver”. 43 Således var en af ​​de grundlæggende ironier ved resultaterne af opstanden/krigen i 1862: USA, der netop havde hævdet forstærket føderal magt og brugte sin hær til at frigøre sydlige slaver, brugte den samme magt til at opnå fjernelse af et suverænt folk . Retssagerne og fjernelsen bragte hverken retfærdighed eller fred, og krigen fra 1862 viste kun åbningen i de årtier lange Sioux -krige, der fortsatte indtil 1890. 44

Little Crow's kone og børn på Ft. Snelling i 1863.

Opdeling af linjer: Indisk krig eller borgerkrig?

Den berømte sydlige diarist Mary Chesnut beskrev karakteren af ​​borgerkrigskonflikten i den senere vinter 1861 og skrev: ”Vi adskilte nord fra syd på grund af uforenelighed med temperament. Vi er skilt, fordi vi har hadet hinanden så. ” 45 De, der oplevede og overlevede krigen, var ikke de eneste, der så konflikten i binære termer. Lærde og populære forfattere har normalt indrammet den amerikanske borgerkrig som en episk konkurrence mellem et frit nord og slave syd. Selv om borgerkrigen i bund og grund var en krig mellem forbundsunionen og de konfødererede regeringer om slaveriets fremtid på amerikansk jord, frembragte og påvirkede den en række konflikter, herunder Dakota -krigen i 1862, der ikke altid involverede føderale tropper mod Konfødererede men kredsede om modstridende forståelser af betydningen og udøvelsen af ​​amerikansk frihed.


Del to: Uventede affiniteter

For således siger jeg godt:
Jeg havde været dolven ["begravet"] hverdel ["helt"]
Og ded, ryght thurgh defaute ["mangel"] af søvn,
Yif jeg havde rødt og tag kep
Om denne fortælling næste før.
Hertugindebogen (221-24)

Chaucers arbejde er fuld af overraskende møder mellem mennesker og skrevne tekster. I passagen ovenfor er Hertugindebogens søvnløshed-plagede fortællerens tilfældigt udvalgte fabelfag fører ham til historien om Ceyx og Alcyone, som i sig selv indebærer søvnløshed, fortælleren tager historien til sig og finder ud af, at den hjælper ham med at nikke af (se Kisha Tracy's bidrag nedenfor for en udforskning af dette digtes følelsesmæssige resonans). Andre talere beskriver den store fornøjelse at læse. I prologen til Legenden om gode kvinderfor eksempel beskriver fortælleren sit forhold til bøger som et af "delyte" ["glæde"], "ærbødighed" og "hengivenhed" - i hvert fald inden det dejlige vejr kommer i maj. Andre øjeblikke med læsning involverer konfrontation frem for forbindelse, som når Alison bliver rasende over Jankins glædelige læsning af "Book of Wicked Wives" i Hustru til Bath's Prologue.

Læsning kan også føre til negative reaktioner fra nutidens læsere: Mellemengelsk ser ofte skræmmende ukendt ud for øjnene i det 21. århundrede. Som flere af bidragyderne nedenfor påpeger, får folk, der fortsat læser på trods af denne fornemmelse, ofte noget meget mere positivt - et uventet chok af anerkendelse mellem en karakter eller talers historier og deres egne. Denne form for forbindelse kan blive endnu mere tilfredsstillende i betragtning af de kronologiske og kulturelle huller, der adskiller os fra middelalderens forfattere. Hvis du nogensinde er faldet i søvn med en smartphone i hånden, kan du finde det betryggende at vide, hvornår Hertugindebogen'S taler vågner endelig, fortæller han, at "bogen, jeg havde rød ... [var] i min hond ful endda [" vid åben "]" (1326-29). Med dette i tankerne vil du måske forblive åben over for muligheden for, at The Canterbury Tales vil tale på mærkelige og tilfredsstillende måder til dine videnskabelige interesser, historieteknikker og følelsesmæssige oplevelser.

Victorianister, viktorianere og "faderen til engelsk poesi"

af Vincent A. Lankewish ([email protected])

At spørge "Hvad betyder det at læse en tekst fra middelalderens England?" er at invitere til refleksion ikke kun over læsernes svar i det 21. århundrede på middelalderlige tekster, men også på det komplekse forhold mellem andre tidsperioder og middelalderen. I dette essay udforsker jeg viktorianisternes engagement med de mange, konkurrerende læsninger af Chaucers poesi af viktorianere selv. Faktisk er jeg en sådan viktorianist, engageret i en undersøgelse af viktorianske opfattelser af køn og genre i Legenden om gode kvinder, et mindre kendt digt i forhold til The Canterbury Tales, men en, hvor forskere er blevet stadig mere interesserede i løbet af de sidste tre årtier.

Middelalderfolk har naturligvis længe opfordret kolleger inden for andre periodeområder til at læse, studere og undervise i middelalderlig litteratur, selvom de ikke anser sig for at være eksperter i middelalderen. I sit essay fra 1990 "On the Margin" understreger Lee Patterson for eksempel behovet for "at afmontere de barrierer, der adskiller middelalderstudier fra resten af ​​humanvidenskaben" (104). [6] Som doktorand ved Rutgers-New Brunswick i begyndelsen af ​​1990'erne fandt jeg ubevidst mig til at følge Pattersons råd og tog kurser ikke kun i victoriansk poesi, prosa og fiktion, mine udpegede specialiseringsområder, men også i det engelske sprogs historie , middelalderlig romantik og middelalderisme. Lidt vidste jeg på det tidspunkt imidlertid, i hvilken grad at studere victoriansk litteratur er betinget af i det mindste et kendskab til middelalderens historie, litteratur og kultur, der spiller en så central rolle i så mange store tekster i perioden.

I dette lys planlagde jeg oprindeligt at skrive min afhandling om Chaucer og viktorianerne - et projekt, som jeg stadig er interesseret i. [7] Selvom jeg til sidst fjernede dette emne, fortsatte jeg med at studere og skrive om både middelalderlitteratur i sig selv og viktoriansk interesse for middelalderlige forfattere, og præsenterede mit arbejde flere gange på den internationale kongres om middelalderstudier og på konferencer sponsoreret af New Chaucer Society samt bidrager med en artikel om fransk fra det tolvte århundrede Roman d’Enéas til Sylvia Tomasch og Sealy Gilles essaysamling Tekst og territorium: Geografisk fantasi i den europæiske middelalder. Som kandidatstuderende og senere adjunkt i engelsk ved Penn State-University Park underviste jeg med glæde i bacheloruddannelser i engelsk og Chaucers historie samt bachelor- og kandidatkurser kaldet “Inventing the Past: Nineteenth- Århundredets middelalder. "

Min splittede identitet som viktorianist og lejlighedsvis middelalder har været en kilde til tilfredshed og til tider frustration. Tag for eksempel et forslag med titlen "On the Edge of Ruskin's Chaucer", som jeg for nylig forelagde til behandling for medlemmer af programudvalget, der arrangerede en victoriansk studiekonference. I juli 2004 havde jeg rejst til Ruskin Library and Research Center ved Lancaster University for at studere kommentarerne i margenen af ​​Ruskins kopi af Edward Moxon -udgaven fra 1843 af Thomas Tyrwhitt's Poetiske værker af Geoffrey Chaucer. Jeg fandt Ruskins marginalia på siderne i Chaucers digt Legenden om gode kvinder især spændende, da de tilbød et usædvanligt glimt af de fortolkningsprocesser, som Ruskin kom til at frembringe Legende som litterær støtte til de indenlandske og borgerlige pligter, som han tildeler mænd og kvinder i sin bog Sesam og liljer (1865).

Sesam og liljer består af to foredrag, "Of Kings 'Treasuries" og "Of Queens' Gardens", der omhandler uddannelse af drenge og piger i det victorianske samfund og tilsyneladende udfordrer den fremherskende forestilling om kvinde som "skyggen og tilhørende billede af hendes herre" (111 ). For Ruskin nedvurderer troen på, at en kvinde "[skylder sin herre] en tankeløs og servil lydighed og [støttes] helt og holdent i hendes svaghed af hans stærkhed i højsædet" (111). Han omdefinerer derfor funktionerne for hvert køn: "Mandens magt," hævder han, "er aktiv, progressiv, defensiv. Han er i udstrakt grad gøreren, skaberen, opdageren, forsvareren ”(121). "[Kvindens intellekt", fastholder han, "er ikke til opfindelse eller skabelse, men til sød orden, indretning og beslutning. Hun ser tingens kvaliteter, deres påstande og deres steder. Hendes store funktion er Ros ”(122). Besidder ”a vejledende, ikke en afgørende funktion, ”skal en kvinde, Ruskin hævder, have en positiv indflydelse på sin mand og derved føre ham mod opfyldelse af sit indenlandske og borgerlige ansvar (121).

I min konferencepræsentation planlagde jeg at argumentere for, at Ruskins kommentar fungerer som en indkaldelse til at undersøge den kommenterede tekst som et værk i sig selv. Brug af mine egne transskriptioner af disse endnu ikke offentliggjorte glosser på Legende, Vil jeg foreslå, at de tilsyneladende perifere kommentarer er centrale for enhver forståelse af Ruskins kønsteori. Til sidst blev mit papir afvist, omend med nogle venlige ord om det for det meste positive svar på mit abstract. Senere hørte jeg imidlertid gennem den akademiske vinranke, at nogle medlemmer af udvalget havde fundet mit forslag lidt forvirrende: Handler det om Ruskin? Handler det om Chaucer? Er dens fokus viktoriansk litteratur eller middelalderlitteratur? Svaret på disse spørgsmål ville naturligvis være "ja" og "begge dele".

Vincent A. Lankewish underviser i litteratur og historie på Professional Performing Arts High School i New York City.

Modulær historiefortælling i litteratur og videospil

Jeg vil fortælle dig en historie om en form for skrivning til videospil, jeg kalder modulær historiefortælling, hvor spillere kan opleve plot -bevægelser i enhver rækkefølge, de ønsker.

Mit første store videospil var Ripley’s Believe It or Not: The Luder of Master Lu (1995). Spillet spillede i slutningen af ​​1930'erne og indeholdt fiktive bedrifter fra den virkelige verden-eventyrer og samler af nysgerrigheder, Robert Ripley. Spillet var designet, så spilleren kunne opleve en af ​​flere større steder i spillet fra Himalaya til Påskeøen i enhver rækkefølge. Øvelsen var så vellykket, at flere korrekturlæsere klagede over, at spillet var lineært og ikke indså, at en hvilken som helst sti valgt af spilleren ville synes at være lineær til den spiller. Mit nuværende spil, Løvens sang (2016-17) i Wien, Østrig i begyndelsen af ​​det tyvende århundrede, er en episodisk udforskning af den kreative proces. Hver episode følger en anden karakter (en journalist, en komponist, en maler og en matematiker), der hver kæmper for at færdiggøre et kreativt værk. Enhver af episoderne kan afspilles i enhver rækkefølge, og spillerens valg påvirker, hvordan historierne udspiller sig som følge heraf.

Vi har eksempler på det tyvende og 21. århundrede på potentialet for modulær historiefortælling i episodisk fjernsyn, sæbeopera, cliffhanger-filmserier og "krimidossier" fra Dennis Wheatley og J.G. Links i slutningen af ​​1930’erne.

Charles Dickens og hans samtidige romaner, der blev udgivet "i dele", et par kapitler udgivet hver uge, var præcis som en tv -serie i dag, hvor historien skrider frem og karakterer udvikler sig fra episode til episode. Overvej dog En julesang. Hvad hvis spøgelsernes rækkefølge blev omarrangeret? Det kunne være spændende, hvis Scrooge startede med Ghost of Future Yet to Come og rejste tilbage i tiden, hvor Scrooge begik sin første fejl i sin nedstigning til elendig elendighed.

Miguel de Cervantes skrev Don Quijote de la Mancha i 1605. Don Quijote er en picaresque roman. Strukturelt betyder det, at den er opbygget af en række løst forbundne episoder. Faktisk, når Don Quijote og Sancho starter på deres søgen efter at bevise, at ridderlighed ikke er død, vil episoderne kunne præsenteres i enhver rækkefølge hvilket førte til det samme gribende klimaks af Don på dødslejet og troede, at han havde mislykkedes i sin søgen. Alligevel ved læseren, at han er lykkedes. Vi husker mest episoden, hvor Don vipper ved vindmøllerne. Det føles som historiens klimaks. Det er gået ind i vores sprog for at betegne en dumdristig handling.Men efter at Don Quijote har samlet sine rejsekammerater, er det først afsnit i historien.

I 1380'erne begyndte Geoffrey Chaucer at skrive The Canterbury Tales. Disse vignetter ligger inden for en struktur: historier fortalt af en gruppe pilgrimme på vej til Canterbury fra London. Efter prologen er rækkefølgen af ​​alle fortællinger i mange tilfælde fleksibel. Dette er muliggjort, fordi "strukturen" fokuserer på karaktererne, snarere end en lineær historie. Og her er Chaucers store gave til videospilforfattere. Vi kan skabe vores ikke-lineære historier ved at bruge karakterer som stop i en modulær struktur, der afspejler den åbne verden, gameplay-spillere ønsker, og aldrig afbryder spillet for at tvang indsprøjte en plotudvikling.

Homerens hovedstruktur Odyssey er en række tilbageblik, Odysseus fortæller til fønikerne sent i fortællingen. Hver flashback er en episode, og de kan omarrangeres i enhver rækkefølge med en enkel justering hist og her.

Jeg er i hjertet en historiefortæller. Kernen i hvert af mine spil er, håber jeg, en overbevisende historie, uanset om de foregår i fortiden, nutiden eller den fjerne fremtid. Det var min viden om, hvordan spil kan understøtte ikke-lineære historiestrukturer, der fik mig til at opsøge eksempler i andre medier. At finde disse fik mig til at indse, at modulær historiefortælling er lige så gammel som den bardiske tradition. [8] Mere arbejde, både i spilstudier og praktisk spilproduktion, gøres nu for at afdække tidlige eksempler på ikke-lineær historiefortælling. Den fritflydende struktur kobles problemfrit til spildesigner, der søger at give meningsfuld spiller valg. Dette kan ses i Christopher Tottens lærerige bidrag til netop dette kapitel (se del III nedenfor).

Denne lille historie om, hvordan jeg skabte en ikke-lineær form for historiefortælling til spil, som jeg kalder modulær historiefortælling, er selv opdelt i afsnit. Lad os kalde dem episoder, for sjov. Ignorerer de første og sidste afsnit, er de tyndt bundet sammen og skaber en struktur, der tager læseren tilbage gennem tiden. Men de kunne være struktureret i kronologisk rækkefølge, eller de kunne være struktureret efter medium. Udskriv dette og skær dem i stykker, et afsnit hver, og saml dem i den ønskede rækkefølge. Beskeden er den samme.

Lee Sheldon er en professionel spildesigner og professor i praksis ved Worcester Polytechnic Institute.

Millennials, monstre og middelalderen

Jeg begyndte min akademiske karriere i London, England. Ikke overraskende fokuserede meget af min tidlige uddannelse på middelalderens engelske kultur, slotte og mytologi. Som en femårig dreng blev jeg begejstret for fortællinger om riddere, groteske monstre og overmenneskelige konger, der gentagne gange stødte på i skolen og på ekskursioner. Alt dette spillede utvivlsomt en rolle i min beslutning om at studere middelalderlige monstre som en del af et uafhængigt forskningsprojekt på gymnasiet. Som beskrevet nedenfor involverede projektet både uventede udfordringer og ny indsigt i forbindelserne mellem middelalderlig og moderne kultur.

Det sværeste aspekt ved læsning af middelalderlig mytologi involverede at genoplive min hjerne til at analysere tekster i længden og i dybden. Som tusindårsstuderende er min verden næsten udelukkende kondenseret i sekunder lange lydbyte af information, der hurtigt og uden behov for at deltage i uafhængig tanke formidler mening, beskrivelser og ideer. Beskeder kan næsten altid ses. Derfor mener jeg, at kunsten at skabe, meningsfuld skrivning er i fare. Tekst, smartphones og digitale applikationer har reduceret kommunikationen ned til akronymer og kondenserede ord. Detaljerede beskrivelser erstattes af fotografier snappet på en smartphone.

Det er imidlertid ikke at tyde på, at et årtusinde skal afbrydes fra at studere og endda nyde middelalderlig litteratur og kultur. Tværtimod demonstrerede mit projekt "Medieval Monsters" mig, at mennesker stadig er mennesker og fortsat oplever frygt, kærlighed, skønhed, loyalitet og søger forståelse for verden og begivenheder omkring dem. Med fokus på en række populære middelalderlige "monstre", såsom dragen og Banshee, opdagede jeg, at den middelalderlige mundtlige tradition og belyste manuskripter brugte vilde beskrivelser af monstre til at forklare det, som de ellers ikke kunne forstå. Dragen kan for eksempel have repræsenteret den evige kamp mellem godt og ondt i middelalderens engelske litteratur. Banshee -mytologien har muligvis givet middelalderens keltere et middel til at forstå, hvad der sker med en afdødes sjæl efter døden. Den logiske udvikling af min interesse var at lokalisere andre måder, hvorpå middelalderlig litteratur udnyttede karakterbeskrivelser. Geoffrey Chaucers The Canterbury Tales tilfredsstillede denne nysgerrighed. Jeg fandt ud af, at analyse af Chaucers brug af fysiognomi som et middel til at afsløre hans personers indre personlighed lignede at analysere den underliggende virkelighed, der gav anledning til historier og beskrivelser af forskellige middelalderlige monstre. For eksempel refererer Chaucer i Clerk's Tale til "Chichevache", et mytologisk ko-monster, der står ansigt til ansigt med ansigt til at fodre med "gode kvinder" (linje 1188). Hans beskrivelse af monsteret som tynd og sultet tyder på en mangel på "gode kvinder" dengang. Det er denne skrælning af beskrivelseslagene for at afdække den underliggende betydning, som jeg finder mest fascinerende ved middelalderlige monstre generelt og mere specifikt Chaucers karakterer i Canterbury fortællinger.

Processen med at undersøge dette projekt lærte mig, at forskning og læring må være mere end blot indsamling af fakta. Det burde snarere være en øvelse i forståelse og analyse af en ny og anderledes fantasiverden, middelalderens England. Jeg nød friheden ved, at dette var et uafhængigt forskningsprojekt. Fraværet af strenge regler, der styrede min indsamling af fakta, tillod mig at gå på tangenter og læse og undersøge ting, der interesserede mig bare for interessens skyld. Faktisk læste og undersøgte jeg til information og forståelse, snarere end blot fakta for at udfylde et papir eller støtte en idé. Dette projekt lærte mig, at lidt frihed kan gå langt i at inspirere gymnasieelever til at arbejde tæt og omhyggeligt med udfordrende materiale.

Brendan Fitzgerald går på Regis High School i New York, New York.

“To Have of Sondry Tongues Ful Knowyng:” Spanish, Middle English, and Me

af Christa T. Cottone ([email protected])

“Hvad er det første ord, der kommer til at tænke på, når du hører The Canterbury Tales? ” spurgte min professor i starten af ​​min Chaucer -klasse. Hvis min professor stillede det spørgsmål i dag, næsten fire år senere, ville jeg sige "Cool". Men den dag sagde jeg: "Kedeligt." Min næste tanke var "skræmmende" - klassen skulle læse Fortællinger på mellemengelsk. Da jeg læste dette nye sprog, måtte jeg midlertidigt glemme spansk grammatik og udtale regler, regler der havde taget mig otte år at lære udenad. En alarm ringede i mit hoved, da jeg læste et substantiv, der ender på cioun eller da jeg udtalte en initial h. Samtidig følte jeg mig godt tilpas, når objekter gik forud for verber og substantiver forud for adjektiver. Spansk og mellemengelsk var kollideret.

Denne kollision mellem spansk og mellemengelsk lærte mig at respektere sproglige forskelle, selvom min hjerne tilskyndede mig til at søge ligheder. Nu som redaktør tilpasser jeg mig let til den skrivestil, der vises i hvert stykke, jeg analyserer. Om jeg læser El Mío Cid eller den Fortællinger, Jeg dekonstruerer hver tekstlinje, mærker dens dele af talen og oversætter den til standard nutidens engelsk. Måske følger skriften et utraditionelt mønster, men jeg forpligter mig til at forstå sit eget særprægede design.

Udholdenhed har altså været den vigtigste takeaway fra mit studie af spansk og mellemengelsk. Når jeg erstatter undervisning, hører jeg den samme klage fra elever i alle aldre: “Vi kan ikke lide [indsæt fremmedsprog her] fordi det er for svært. ” Jeg indrømmer over for mine elever, at jeg også udtalte sådan en erklæring i mellemskolen. Havde den frygt stoppet mig, havde jeg måske undgået at tage en Chaucer-klasse, skrive en næsten 130 siders masteropgave og blive lærer. Så når mine elever taler et fremmedsprog, svarer jeg: ”Du kan ikke lide [indsætte fremmedsprog IGEN] nu, men du kan senere. " Alle studerende og fagpersoner støder på emner, der forekommer irrelevante, fordi de har anset det for svært, kedeligt eller begge dele. Mit job er at finde kreativiteten og vedholdenheden til at hjælpe disse læsere med at klare deres første knæreaktioner.

Som kontorchef, redaktør og lærervikar har jeg ansat spansk oftere end jeg har mellemengelsk. Min implementering af mellemengelsk taler imidlertid til det forhold, jeg udviklede til sproget. "Kedeligt" blev "nyttigt". I januar 2015 underviste jeg spansk til mellemskoleelever. Jeg forklarede det uformelle/formelle du modsætning, /usted, til ottendeklasser, og delte om, at engelsk engang havde besiddet et lignende lag af kompleksitet i sine 2. person pronomen. Jeg udsatte mine elever for engelsk udvikling, ligesom Fortællinger havde udsat mig for Frenchs indflydelse på engelsk.

Det Fortællinger har også forblevet i min bevidsthed på andre måder. I februar 2017 deltog jeg i en udstilling af helgeners levn. Jeg stirrede på et stykke af St. Thomas à Becketts ben og sagde til min far: "Thomas à Beckett var ærkebiskop af Canterbury, og det lærte jeg i min Chaucer -klasse." Ligesom Fortællinger’Pilgrimme rejste jeg til et helligt sted - en kirke - mens jeg reflekterede over historier. Disse fortællinger tjente, selv om de var højtideligt, det samme formål som historierne i Fortællinger: forbindelse. Jeg forbandt mig med helgener og var vidne til historien, mens Chaucers pilgrimme har forbundet til læsere og formet historien. Uanset om det er sprogligt eller kulturelt, har middelengelsk åbnet mit sind for de mange forskellige måder, vi kan "oversætte" mellem vores oplevelser og andre menneskers og kulturs erfaringer.

Christa T. Cottone er porteføljeforvaltningsassistent på et forlag i New Jersey.

Et fællesskab af sørgende læsere: Hertugindebogen

af Kisha Tracy ([email protected])

Jeg undrer mig meget, vær dette lys,
Hvordan jeg lyve, for dagen ne nyhed
Jeg må godt sove godt
Jeg har for mange en ydel tanke
Rent for defaute af søvn
At jeg ved min ørred ikke tager fat
Af ingenting, hvordan det kommer eller går,
Ne me nys intet leve eller looth. (Hertugindebogen 1-8)

Jeg stødte ikke på Chaucers Hertugindebogen indtil forskerskolen. Første gang jeg læste disse begyndelseslinjer husker jeg, at jeg tænkte, Ja, jeg kender den følelse. Hvordan skildrer Chaucer søvnløsheden, søvnløshedens uklarhed, skabelsen, der er forbundet med "ydel -tanken", og alligevel forvirringen ved at tage "no kep/Of nothing": hvilken bedre poesi til at fange vagarierne i for mange søvnløse nætter? Det var svært ikke at blive tiltrukket af en så menneskelig fortæller. Selvom vi helt sikkert var solide bekendte før, blev Chaucer og jeg nu venner.

Chaucer skrev Hertugindebogen, ifølge accepteret stipendium, efter 1369 som en hyldest til John of Gaunts afdøde kone Blanche. [9] Digtet er en drømmevision med fokus på interaktionen mellem drømmeren/fortælleren og den sorte ridder, der sørger over sin dame White. Forskere er uenige om slutningen af ​​digtet, og om det giver trøst for den efterladte litterære skikkelse eller den historiske enkemand.

Det mest kraftfulde aspekt af Hertugindebogen er dens intime forståelse af sorg. Digtet er en kompliceret undersøgelse af ødelæggende tab. Carolyn Dinshaw sporer det "voksende følelsesmæssige engagement" i Chaucers fortællere i løbet af fortællingerne, især i Troilus og Criseyde, men som også gælder for Hertuginde. [10] David Wallace, der også taler om Troilus, bemærker, "Han, dette chauceriske 'jeg', bliver subjektivt overinvesteret i hans hovedpersoners situation." [11] Faktisk er Hertugindebogen fortæller hentyder til sin egen sorg, inden han støder på den sorte ridder i sit drømmesyn. Dinshaw skriver: "Indstillingen for drømmesyn ... tilskynder os til at læse disse karakterer som dele af fortællerens eget sind ... vi kan forstå Black Knight og drømmeren i Hertugindebogen som figurer, der arbejder igennem en sorg som fortællerens egen. ”[12] Denne dobbelte sorgoplevelse bygger på hinanden for ikke bare at skildre eller repræsentere, men for at undersøge virkningerne af tab.

På fortællerens befaling forsøger ridderen at artikulere oprindelsen til hans sorg. Han når endelig det øjeblik, hvor han direkte udtrykker sit ønske om aldrig at lade sin tabte dame White forlade sit sind:

… ”Det, ved min ørred, og nolde noght
For al din verden ud af min thoght
Leve my lady noo, trewely! ” (1109-1111)

“Gentagelse? Nej, fy! ” sagde han,
“Skal du nu angre mig
At elske? Nej, certes, end var jeg wel
Gik bedre end Achitofel,
Eller Anthenor, det har jeg også glædet mig til,
Bakkehandleren, der forrådte Troye,
Eller den falske Genelloun,
Han, der købte tresoun
Af Rowland og af Olyver.
Nej, mens jeg er ved hende,
Jeg nyl foryete hir aldrig moo. ” (1115-25)

Ridderen argumenterer for, at hvis han glemmer sin elskede, ville det gøre ham til den frygteligste synder i verden, selv som de berømte forrædere Achitophel, Antenor eller Ganelon. Han holder fast i denne tro, selvom det klart er erindringerne om hans tabte kærlighed, der forårsager ham så meget smerte. Han vil hellere beholde sin hukommelse om White end at lindre sin egen sorg.

Ridderens valg er et øjeblik, hvor vi kan udvide Dinshaws observation af, at ridderen arbejder gennem sorg svarende til fortællerens ved også at tilføje læseren hertil. Tidligere i Chaucers seksuelle poetik, skriver hun, at “[l] iterary produktion foregår på kroppe.” [13] I dette tilfælde finder det sted ikke bare på kroppe, men dybt i følelserne og sindet. Chaucer skildrer sorgens sande hjerte, legemliggjort af karakterens valg om at beholde sin elskede i sin hukommelse og fantasi frem for at søge trøst i glemsomhed. Det menneskelige sind forsøger over tid at beskytte sig selv ved at dæmpe smertefulde minder, men ridderen modstår denne proces og finder det et forræderi mod deres kærlighed.

Ridderens valg, som drømmeren/fortælleren vidner om, forener læsere gennem århundreder, der selv har oplevet sorg. Chaucers middelalderlige tekst indkapsler en tidløs menneskelig kamp, ​​som måske er her, hvor vi finder den sande trøst indlejret i digtet.

Kisha Tracy er lektor i engelskstudier ved Fitchburg State University.

Udgangspunkt for yderligere efterforskning

Biddick, Kathleen. Middelalderens chok. Durham, NC: Duke University Press, 1998.

Cohen, Jeffrey Jerome. “ Mod en mere progressiv middelalderstudie (og et mere humanistisk humaniora). ” I midten. http://www.inthemedievalmiddle.com/2016/04/towards-more-progressive-medieval.html. Adgang 11. juni 2017.

International Society for the Study of Medievalism. http://medievalism.net/.

@LeVostreGC. "Chaucer twitter." Twitter.

Seaman, Myra, Eileen Joy og Nicola Masciandaro. Dark Chaucer: Et sortiment. Brooklyn, NY: Punctum Books, 2012.

Strohm, Paul. Chaucers fortælling: 1386 og vejen til Canterbury. New York: Penguin Books, 2015.

TEAMS -konsortium til undervisning i middelalderstudier. "Særligt problem om undervisningsfølelse." Det Once and Future Classroom XIII (2016).


Sådan reagerede FBI på det værste biologiske angreb i amerikansk historie

Udgivet den 25. juni 2020 22:01:37

En uge efter angrebene den 11. september på New York City var et andet ødelæggende terrorangreb rettet mod vores folk. Den 18. september 2001 blev der sendt breve til flere nyhedsstationer og senatorer. FBI organiserede en taskforce med titlen Amerithrax at jagte hvem der var ansvarlig og bringe dem for retten.

Efterhånden som sagen skred frem, blev det et mediecirkus, og indsatsen var aldrig højere. FBI kaldte det selv en af ​​de største og mest komplekse i retshåndhævelseens historie. ” På tværs af USA tog lovhåndhævelsen stilling til terror og gennem stor personlig risiko påtog sig en morder med evnen til at myrde millioner.

Vores største frygt var sket, FBI fandt stigende beviser, der pegede mod en af ​​Amerikas største forskningsfaciliteter. Det værste biologiske angreb i amerikansk historie var ikke al-Qaeda — det var et job indefra.

Angrebene

18. september 2001 Det menes, at fem breve er blevet sendt til ABC News, CBS News, NBC News og New York Post, der alle ligger i New York City, og til National Enquirer hos American Media, Inc. (AMI) i Boca Raton, Florida.

5. oktober 2001 – Den første dødelige modtager af miltbrandbrevene blev indlagt på hospitalet med lungeproblemer. Robert ‘Bob ’ Stevens rapporterede at have symptomer, der ligner influenza. Læger mente, at han havde meningitis, men efter at lægerne havde gennemført yderligere test, blev det opdaget, at han havde udviklet lungemilt. Hans død var den første død af miltbrand i 25 år. Han var kommet i kontakt med miltbrand gennem det brev, der blev sendt til ham på American Media i Boca Raton, Florida.

9. oktober 2001 – To yderligere miltbrandsbreve blev adresseret til to demokratiske senatorer, Tom Daschle fra South Dakota og Patrick Leahy fra Vermont.

Mindst 22 mennesker udviklede miltbrandinfektioner, halvdelen ved at indånde de dødelige bakterier. Fem døde af indånding af miltbrand.

År senere

Et mediecirkus kritiserer FBI ’s manglende evne til at bringe efterforskningen til et tæt placeret intens pres for at levere. Brevene og postkasserne blev undersøgt i retsmedicinske laboratorier, morderen efterlod ingen DNA -beviser, og FBI -laboratorierne var på det tidspunkt ikke udstyret til at håndtere de dødbringende miltbrandbakterier.

FBI sendte deres beviser til at blive opbevaret på Fort Detrick i USAMRIDD biovåbenlaboratoriet. De ville køre en række tests for at identificere, hvor miltbrand blev skabt. Det var en sofistikeret stamme, fordi for at miltbrandsporer skulle ses som et hvidt pulver, ville de have brug for støtte fra et statsfinansieret program til den dyre tørringsproces. USA mistænkte, at Iran eller Irak kunne sponsorere terrorister med våbnet.

I løbet af denne tid fulgte Præsidiet op på mistænkte og foretog meget offentlige razziaer på Steven Hatfill ’s ejendom. Han var ekspert i biovåben og (dengang) den primære mistænkte for undersøgelsen.Han nægtede at være stærkt bevæbnet til at fremlægge en bekendelse og forsvarede sig offentligt i medierne. Til sidst blev han fritaget.

FBI kiggede på en anden ekspert, Dr. Bruce Edwards Ivins som en anden potentiel mistænkt. Hans kolleger rapporterede, at han havde en usædvanlig interesse for miltbrand og arbejdede ekstra timer på et uautoriseret projekt. FBI bekræftede den øgede aktivitet i august, september og oktober. Ironien var, at han arbejdede på selve laboratoriet, hvor FBI først gik for at søge hjælp til undersøgelsen, Fort Detrick.

RMR-1029 er beviskolben, der testede positivt for AMES, miltbrandstammen, der bruges i amerikanske laboratorier, især Fort Detrick. Hans test kom negativt tilbage ved den oprindelige test, men da FBI testede dem igen, vendte de tilbage som positive. FBI mente, at de fangede ham, der forsøger at vildlede dem med vilje.

1. november 2007 – FBI udfører en ransagningsordre på hans ejendom og interviewer Ivins ’ -familien.

FBI fortsatte deres stærkt bevæbnede taktik for at få en bekendelse ud af Dr. Ivins. Overvågningspresset var så intens, at han havde en psykotisk pause under en gruppeterapisession. Han erklærede, at han havde fået nok og ville gå ud i flammer en herlighed. Han havde en pistol og skulle på arbejde og skyde alle sine kolleger og alle, der gjorde ham ondt. Han blev anholdt dagen efter.

To uger senere blev han løsladt og vendte hjem. Han begik selvmord ved at overdosere Tylenol PM og døde på hospitalet fire dage senere af lever- og nyresvigt.

Mere om We are the Mighty

Flere links kan vi lide

Mægtig historie

. En offentliggjort historie om kolonifamilier i Amerika refererer til Ivos afstamning i en passage om & quot Margaret Radcliffe,. nedstammer fra Vilhelm Løven, konge af Skotland og Ivo de Taillebois, søn af Fulke, greve af Anjou & quot. at være Ivos far, og Fulke IV (1043-1109), den 7. greve, levede for sent. Den eneste grev af Anjou, der kunne have været Ivos far, var den 6. grev, Geoffrey II Martel (1006-1061), men hans navn var ikke & quotFulke & quot. På den anden side stilarter & quotAn gammel stamtavle fra House of Curwen & Ivo ikke som søn af Fulke, men som "venstrehåndede" (uægte) bror til Fulk/Foulque, Earl Anjou, konge af Jerusalem & quot. [B aa bb ] Fulken, der blev konge af Jerusalem, var imidlertid greve Fulke V (1092-1143) af Anjou, og han blev født for sent til at have været Ivos halvbror. Hvis den gamle stamtavle er korrekt, at Ivo var Fulkes halvbror til Fulke, skulle det have været Fulke IV & quotRechine & quot (1043-1109), den 7. grev af Anjou, hvis levetid var samtidig med Ivos.

Under ovenstående konstruktion ville en af ​​Ivos forældre enten have været Ermengarde (ca. 1018-1076), datter af Fulke III eller hendes mand, Geoffrey, greve af Gatinais (ca. 1000-1046). Ivo bliver stylet & quotde Taillebois & quot i stedet for & quotde Gatinais & quot synes at argumentere imod, at han har været søn af Geoffrey fra Gatinais. Forfatteren accepterer derfor som mest sandsynligt, at Ivo var spørgsmålet om en forening uden for ægteskab mellem Ermengarde og en mand, der siges at være Reinfred Taillebois, hvilket ville gøre Ivo til den ulovlige halvbror til Fulke IV. .

Ivo de Taillebois (bogstaveligt oversat, Ivor Woodcutter) var opført i DOMESDAY BOOK fra 1086-7, den detaljerede undersøgelse af godsejere i hele England, der blev bestilt af WILLIAM Erobreren. Under Baroniet Kendal (dengang en del af Yorkshire) indeholdt DOMESDAY BOOK følgende oplysninger:

& quotTALLBOYS, IVO Også kaldet 'cut-bush'. Gift med Lucy. Ansvarlig for belejringen af ​​Hereward the Wake at Ely, 1069. Forvalter til William II. Beholdninger i Lincs. og Norfolk. & quot [e]

Der er masser af spekulationer om fødsels- og dødsdatoer for Ivo, Lord Holland. Selv om år 1094 ser ud til at være fastlagt som datoen for hans død, er [f] et bestemt år for hans fødsel ikke blevet bestemt med sikkerhed. De formodede fødselsdatoer spænder utroligt fra 995 til 1075. En kilde siger, at han var født 995-1036 i York, England, [b].

Mens en kilde angiver, at & quotIvo Taillebois døde omkring 1097 & quot, synes [l] år 1094 at blive accepteret af de fleste som den faktiske dato for Ivos død. Ivos alder på 58 på tidspunktet for hans død giver os et fødselsår på 1036, men kilden og nøjagtigheden af ​​disse oplysninger er ukendt for forfatteren. Imidlertid kan en bestemmelse af den vægt, der skal tillægges den, hjælpes ved at overveje datoerne for andre større begivenheder og omstændigheder i hans liv. Tilgængelige optegnelser viser, at Ivo i 1066 kæmpede sammen med WILLIAM Erobreren i den normanniske erobring af England [m], som kong WILLIAM i 1068 ydede Ivo familiens godser i Lincolnshire og/eller Norfolk taget fra den saksiske herefter Wake [n], der i 1069-1071 Ivo stod for belejringen af ​​Hereward ved Ely [eo], at Ivo, som forvalter til kong WILLIAM II, [e] bestemt levede, da monarken besteg tronen i 1087, og at Ivo angiveligt døde i 1094. The datoer og omstændigheder for disse begivenheder sammen med Ivos mors rapporterede fødselsdato i 1018 tyder på, at Ivos fødsel faktisk må have fundet sted i eller omkring 1036, som mindst flere andre forskere viser. [k]

Ligesom datoen for Ivos fødsel er hans fødested også blevet rapporteret forskelligt. En kilde hævder, at han var født i Anjou eller Normandiet, Frankrig & d. , fra Caen i Normandiet, som var en af ​​[regionens første baroner & quot. [p] Som det ses ovenfor, hævder andre forskere, at han var født i England, enten i Yorkshire [s] eller i Spalding, Lincolnshire. [r] Selv om som normann, kunne Ivo godt være født i England, da der var meget bevægelse af mennesker frem og tilbage mellem Frankrig og England før erobringen. I den forbindelse synes følgende betydningsfuldt:

I 1001, nær Ramsey Abbey i County of Huntingdonshire, blev der fundet et skelet, der menes at være det for den legendariske persiske biskop, St Ivo, der havde bosat sig i fenland i England. The Fens, der dækker dele af Cambridgeshire, Lincolnshire, Huntingdonshire og Norfolk, omfatter byen St Ives i Huntingdonshire, opkaldt efter helgenen og ligger otte miles sydøst for Ramsey Abbey. At Ivo blev opkaldt efter St Ivo ikke længe efter opdagelsen af ​​helgenens knogler tyder på, at Ivo faktisk kan være født i området, og at hans fødested derfor faktisk kan have været i Spalding, en Lincolnshire by 22 kilometer nord for Ramsey Abbey og som, ligesom Abbey, ligger i The Fens.

Et sammensat billede af Ivos liv, Lord Holland, kan hentes fra forskellige tidlige kilder, herunder medi æval manuskripter. En af disse, DE GESTIS HERWARDI, eller GESTA HEREWARDI, menes at have været skrevet før 1125 af en velrenommeret munkehistoriker ved navn Richard, der fik til opgave at udføre arbejdet af en myndighed, der muligvis var Hervey, den første biskop af Ely ( 1107-1131). [Q] Ud over at give andre detaljer om Ivo, beskriver dette manuskript Ivos støtte til hertug WILLIAM af Normandiet i at modsætte sig englænderen, Hereward the Wake, der greb til våben for at modstå konfiskation af hans land af franskmændene erobrere. Materialet i dette manuskript var baseret på Richards interviews med ledsagere af Hereward's, der stadig levede. Fra dette og de andre tidlige kilder kan man få følgende billede af Ivo de Taillebois:

Det ser ud til, at Ivo begyndte livet som bastardbarnet til Ermengarde de Anjou. Senere drog Ivo, derefter i Frankrig, til England i 1066 & d [på tidspunktet for den normanniske erobring og var ledsager i hertug WILLIAM af Normandiets år i slaget ved Hastings. [R, m] Inden sejlads til England, WILLIAM og hans riddere hørte messe i kirken i Dives-sur-Mer, Normandiet, Frankrig og en plakette der, der viser WILLIAMs ledsagere i invasionen, inkluderer & quotIvo Taillebois & quot. [M] Også opført på pladen var & quotGuillaume [William] Taillebois & quot, og & quot; Raoul [Rolf] Taillebois & quot, der muligvis var sønner, men sandsynligvis brødre eller andre slægtninge til Ivo's. [M] Battle Abbey Rolls kalder også & quotIvo Taillebois & quot som en af ​​WILLIAMs ledsagere i slaget ved Hastings. [R] Endelig, andre ledsagere af WILLIAM ved erobringen, betydningsfulde på grund af Ivos senere ægteskab med Lucy, omfattede Lucys bedstefar William Malet de Graville, hans sønner Gilbert de Malet og Robert Malet og hans bror (eller en anden søn?) Durand Malet. [r, m ]

Som en af ​​WILLIAMs øverstbefalende ville Ivo have været blandt eliten, der forsynede WILLIAM med skibe, heste, mænd og forsyninger til invasionen af ​​England, til gengæld for at WILLIAM gav dem engelske baronier og jorderom med tvang taget fra erobrede saksiske herrer. [ r] Den normanniske erobring, anslået til 12.000 mand stærke, viste sig at sejre i slaget ved Hastings. I den kamp og efterfølgende ser Ivo ud til at have tjent WILLIAM som en loyal og effektiv fighter. Den følgende beskrivelse af Ivo, sandsynligvis ret præcis, optrådte i en roman fra det 19. århundrede, der i sig selv simpelthen var en udvidet omskrivning af GESTA HEREWARDI:

En stolt mand var Ivo de Tailleboise, da han næste morgen red ud af Spalding Town med en høg på knytnæven, hund på hælen og et dusin våbenmænd i ryggen. . . En eventyrer fra Anjou, brutal, uvidende og nedslidende, lavfødt også. . . tapper var han, snedig og dygtig i krig. Kaldet 'du gamle slagter' af kong William, han og hans gruppe af Angevin [dvs. af Anjou] ruttere havde kæmpet som tigre ved Williams side ved Hastings & quot. [S]

Efter erobringen belønnede WILLIAM I, nu konge af hele England Ivo ved at gøre ham til jarl af Holland i Lincolnshire. [B] Efter sigende gav WILLIAM også Ivo lande, der havde tilhørt Earl Ælfgar. [B] Senere, Ivo fik Castle and Barony of Kentdale (nu Kendal), [t], som var blevet holdt af englænderen, Turold (Thorold) fra Bucknall, sheriff i Lincolnshire, [ul], og som var placeret i den del af Yorkshire, der senere blev amt Westmorland (nu amt Cumbria). En kilde angiver, at & quot Baronien og slottet i Kendal, der var i besiddelse af Turold, blev bevilget af William I til Ivo de Taillebois. & Quot [u] Imidlertid angiver en anden kilde, at & quot William Rufus i 1087 & quot. [T] En tredje kilde giver yderligere lys over sagen:

De to ekspeditioner af William Rufus til York i 1091 og til Carlisle i 1092 var sandsynligvis medvirkende til kongens bevilling af hele Kentdale, inklusive Beetham og dets medlemmer, til Ivo Taillebois, som også ser ud til at have opnået Kirkby Stephen. & quot [l]

Dette tilskud er oplyst i dokumenterne vedrørende Ivos almissegave fra forskellige sognekirker til St Mary's Abbey, York. [L] Det ser ud til at være sandsynligt, at den oprindelige bevilling af Baroniet til Ivo blev foretaget af WILLIAM Erobreren, og en yderligere omfattende bevilling af alle Kentdale -landene blev senere givet til Ivo (mellem 1087 og 1091) af WILLIAM II Rufus.

Kendal Slot menes at have været oprindeligt & kvote træ motte-og-bailey struktur [der] blev bygget af normannerne engang i begyndelsen af ​​1100'erne & quot, og & quot blev sandsynligvis konstrueret af mændene i Ivo Taillebois (Ivor Woodcutter), fra Caen i Normandiet, som var en af ​​[regionens] første baroner. En mere permanent stenstruktur blev senere sat op, og nye bygninger blev tilføjet i forskellige perioder under slottets historie. & Quot [s].

Lincolnshire -landene givet til Ivo af WILLIAM omfattede familieejendomme i Bourne af den saksiske patriot, Hereward the Wake, som tidligere nævnt. Da Hereward vendte tilbage til Bourne i 1068, blev han rasende, da han fandt ud af, at hans lande var blevet givet til Ivo de Taillebois, og hans brors hovedhoved var blevet impaleret over indgangen. Den samme nat bevæbnede Hereward sig og dræbte femten normanniske soldater, der pegede på hovedet i stedet for sin brors. [N] Hereward er kendt for sine heroiske præstationer i modstand mod indgreb i WILLIAM I, da sidstnævnte forsøgte at befæste hans erobring af England. [q, o] I 1070 udnævnte kong WILLIAM en normannisk abbed for Peterborough Abbey i stedet for den saksiske abbed Turold. Herefter gjorde Wake og hans tilhængere oprør mod kong WILLIAM, fyrede Peterborough Abbey og flygtede derefter til Isle of Ely i Cambridgeshire, hvor et stort antal flygtninge samlede sig herover. [Q] Den følgende passage er fra en 13.- århundredes manuskript:

& quotAD 1071. Jarlene Edwin, Morcar og Siward med Egelwin, biskop af Durham, forbandt sig med mange tusinde utilfredse personer og oprørere mod Vilhelm den Første. . . . endelig [de] søger et tilflugtssted på Isle of Ely. Der, under ledelse af Hereward the Wake, laver de hyppige stævner og gør meget skade. . . & quot [v]

Isle of Ely var forblevet en "modstandslomme", da WILLIAM forsøgte at fuldføre sin erobring af England. (Ely var på det tidspunkt et & quotisle & quot af land på en bakke omgivet af marskland.)

I 1071 belejrede kong WILLIAM, med Ivo, der ledede sin hær, øen, [q] og under belejringen skød der herefter en pil gennem WILLIAMs skjold og fastgjorde den til hans bryst. Ivo krediteres for at have reddet WILLIAMs liv. [B] Senere, Hereward, der var undsluppet fangst under belejringen, blev [o] fanget og anbragt i fængsler i varetægt af Robert de Horepol i Bedford. Et år senere var kong WILLIAM tilbøjelig til at sætte Hereward fri. .

& quotMen Earl de Warenne og Robert Malet og Ivo de Taillebois forblev fjendtlige over for ham og afskrækkede kongen fra at frigive ham fra forældremyndigheden og erklærede, at det var på grund af ham, at landet ikke blev fredet. & quot [q]

Ved dette udbrød Hereward's vagtmester, Robert de Horepol:

& quot 'Ak, ak! Snart nu, gennem Ivo de Taillebois 'machinationer, skal denne mand, der engang var kendt for værter af soldater og leder og herre for så mange meget fremtrædende mænd, tages herfra og afleveres i hænderne på en afskyelig mand og sendes til Castle of Rockingham '. & quot [q]

Andre beretninger om Ivo er heller ikke ligefrem superlative i deres smiger. En tidlig historie talte om beskyldninger fra Ivo for at have ødelagt Ulfketul, den saksiske abbed i Croyland Abbey, så Ingulphus kunne installeres i hans sted. Ingulphus, der havde været sekretær for WILLIAM Erobreren, var en englænder, der var blevet opdrættet i Normandiet. Viser venlighed over for den udstødte Ulfketul, sagde Ingulphus, & quotSeende at denne ærværdige person var værdig til all fordel og kærlig kærlighed og blev udmærket for sin mest hellige fromhed, lod jeg ham placere i sin gamle [Abbed's] bod & quot, hvorefter Ingulphus betragtede sig selv en slags sub-abbed i resten af ​​Ulfketuls levetid. [w]

De almindelige saksiske mennesker, som Ivo regerede over i sit jordedømme, havde tilsyneladende lidt kærlighed til deres herre, som de & kvoterede som deres herre på deres bøjede knæ & quot og som & kvoterede og chikanerede, bekymrede og irriterede, fængslede og plagede dem & quot. [W] Folket var ikke de eneste modtagere af Ivos angiveligt krænkende behandling. Det blev sagt, at Ivo

& quot ville følge de forskellige dyr fra befolkningen i Croyland i marsken med sine hunde køre dem til en lang afstand, drukne dem i søerne, lemlæste nogle i halen, andre i øret mens de ofte ved at bryde fødderne og benene på byrdene, ville han gøre dem fuldstændig ubrugelige & quot. [w]

Sådan var i hvert fald englændernes opfattelse af Ivo, forudindtaget, som den sandsynligvis var.

Ivo, Lord Holland, blev tilsyneladende gift to gange. Den ovennævnte gamle stamtavle fra Curwen-familien angiver, at han var & gift med Gondreda, grevinde af Warwick & quot; af Bucknall, gav også Turolds datter, Lucy, til Ivo som hans anden kone. På dette siges Ivo at have bemærket, & quotJeg har hendes fars lande, hvorfor ikke også have datteren? & Quot [b]

Spørgsmålet opstår om, hvem der var børn af Ivo de Taillebois, og om han overhovedet havde børn. Ifølge en kilde havde Ivo aldrig problemer:

En af de tidligste baroner af Kirkby Kendal i Westmorland var Ivo Taillebois, der kom med Vilhelm Erobreren, men havde ingen børn, så hans titel og godser blev overladt til hans bror, Gerard & quot. [x]

En anden slægtsforsker siger, at mange forskere nu mener, at Ivo og Lucy Malet, der senere blev grevinde af Chester, ikke havde spørgsmål, men om Ivo havde børn af Lady Gondreda, nævnes ikke. [Y] Ifølge Oxford -lærden Lady Katherine Keats-Rohan, Ivo og Lucy havde faktisk problemer, men tilsyneladende kun et barn, en datter ved navn Beatrice. Denne kilde siger, at

& quot herredømmet i Spalding og andre steder i Lincolnshire blev holdt efter Ivos død ikke af Beatrice, hans direkte arving og datter af hans ægteskab med Lucy, men af ​​de senere ægtemænd til Lucy & quot. [z]

To andre kilder hedder Ivos børn Ælftred de Tailbois, [b cc] & quot The Englishman & quot, født i 1045, [d] og Lucy de Tailbois. [B dd] Angående Lucy de Taillebois siger den første kilde, at & quot Lucia [Ivos kone ] havde et barn, en datter ved navn Lucia, der giftede sig to gange & quot, og den anden kilde har datteren Lucy de Taillebois, der giftede sig med Ranulph de Meschines, hendes mors tredje mand. [dd] Det ser således klart ud til, at de to Lucys faktisk var en og den samme person, Ivos kone. Hvad angår Ælftred de Taillebois, nævner en kilde en offentliggjort slægtsforskning om familien Southworth, hvorefter

& quotLucy opnåede forældregodserne og giftede sig med Yvon Taylboys, jarl af Angiers i Frankrig og baron af Kendal. . . [Southworth -slægtsbogen] giver hende ingen børn af Taylboys, men nævner børn af hendes anden og tredje mand. . . nævner en søn, Eltret eller Ughtud [dvs., Ælftred], der levede i 1106, som om han var søn af Yvon Taylboys. . . Dokumenter . . bekræft Eltrets eller Ughtuds søn var Ketel eller Chetel, hvis søn var Gilbert, hvis søn var William FitzGilbert & quot. [ee]

Ælftred, så ud til at være søn af Ivo af hans første kone, Lady Gondreda. Ælftreds rapporterede fødselsdato i 1045 er i konflikt med en fødselsdato på 1036 for Ivo, hvilket ville få ham til at blive ni år i 1045.En afstemning af datoerne skal på nuværende tidspunkt forblive uløst. Et yderligere punkt: Nogle optegnelser kalder også Ivos søn Nicholas FitzGilbert de Tailbois, født i & quot1097 eller 1100 & quot, men han var mere sandsynligt Ivos oldebarn. [D] En yderligere formodet slægtning til Ivos, måske en søster, ser ud til at være Matilda Taillebois, født 1044 i Normandiet, der blev gift med Hugh Beauchamp, født 1040 i Normandiet, [dd], hvis efterkommere blev jarlene i Warwick.

Baseret på hans omfattende forskning og en professionel slægtsforskers konklusion, konkluderer Charles Hampson, at Ivo blev efterfulgt i Baroniet i Kentdale

& quot af hans søn, Ælftred, kaldte englænderen, hvis ældste søn og efterfølgende efterfølger var Gilbert de Furnesco. Gilbert af sin kone Goditha havde to sønner. Den ældste var William de Lancaster og den yngre Nicholas de Radeclive & quot. [Aa]

Forfatteren accepterer nedstigningen givet af Hampson, uden opdagelse af modsatte beviser. Yderligere oplysninger om Ivo, Lord Hollands liv og død, er ikke fundet. Uanset om han var som beskrevet af romanforfatteren, & quot En eventyrer fra Anjou, brutal, uvidende og svagelig, lavfødt også. . . tapre var han, snedig og dygtig i krig, og hans plads i Englands historie er sikker.

De kendte de Lancaster -familieforbindelser på magtens højdepunkt i den tidlige middelalder er som følger nedenfor. Dette forsøger at opsummere det, vi kender til den oprindelige herkomst til mænd. For at sammenligne med andre resuméer, der kan indeholde flere oplysninger, kan du se især Steve Hissems de Lancaster -webside, & quotstirnet & quot Lancaster -websiden samt Paul Lawrence's websted. Med hensyn til de tidligste forfædre til de Lancasters fortsætter kontroversen. Et nyttigt udgangspunkt er debatten fra november 2005 om GEN-MEDIEVAL Rootsweb List.

Ivo de Taillebois (Ives 𠇌ut-bush ” på fransk), døde i 1090'erne og var på tidspunktet for kong William Erobreren og hans søn kong William Rufus. Han siges at have været en forfader til de Lancasters, selvom det ikke ser ud til at være muligt, at dette var gennem en ubrudt sønnerække - som det undertiden hævdes [1] - under alle omstændigheder ikke legitime sønner.

Han var gift med Lucy, der synes at have haft både angelsaksisk og normannisk ædelblod fra Lincolnshire, hvilket måske var det område, han mest kaldte hjem. Han hævdes ofte at have haft en forbindelse med Anjou i Frankrig, snarere end Normandiet selv, måske fordi han eller hans familie ser ud til at have været velgører af religiøse institutioner der. Han kunne sikkert have haft sådanne forbindelser til sine franske krigsherrer, men hans navn huskes hovedsageligt for hans rolle i at nedlægge vigtige oprør (f.eks. I Durham og i Fene, hvor han kæmpede Hereward the Wake). Hans virkelige aner er ikke sikkert. Selvom han spillede en rolle i forvaltningen af ​​operationer i flere dele af landet, især Lincolnshire, Durham, Fens, Kendal og Carlisle, er det mest relevant for os her, at det ser ud til, at den senere baroni af Kendal blev dannet af besiddelser, der var samlet under en herre for første gang af ham, muligvis som led i en ganske bevidst politik for kongen om at etablere en stærk mand nær den hårde skotske grænse. Der er mange andre spekulationer om det fulde omfang af hans rettigheder og ejendele, men de eneste sikre i det nordvestlige England er Kirkby Stephen og Clapham i Yorkshire. Det er meget sandsynligt, at han også spillede i det mindste en rolle i administrationen af ​​de omstridte lande tættere på Skotland, såsom Carlisle.

Der var flere de Taillebois -mænd i England i Ivos generation, og de kan have været i familie. Ralf de Taillebois, lensmand i Bedfordshire, optræder som vidne på et af Ivo's chartre og menes bredt at være en bror. Ralfs slægtslinje, ligesom Ivo, & quot; datter ud & quot. Forresten, på fransk, vises hans navn som Raoul, og selvfølgelig er Ralph eller Ralf faktisk det samme navn som Randolph, som på latin kan forekomme som Radolfus for eksempel.

Efternavnet, der dukker op igen i senere generationer i England, lyder som om det er baseret på et kaldenavn frem for en titel, men der er et sted kaldet Taillebois i Nedre Normandiet (ikke Anjou), i arrondissementet Argentan, og en ædel fransk familie der brugte dette efternavn boede i området. En note i kartonen til La Trinite de Vendome nævner en kopi af bevillingen af ​​kirken og protektion af Cristot af Ives Taillebois til klosteret. Det skal nævnes, at stedsnavnet selv kan være afledt af et personligt navn. Det er i hvert fald, hvad Hector de la Ferri ère-Percy følte, da han skrev sin Histoire du Canton d'Athis, Orne, et de ses Communes (1858 s.297). Ifølge ham var familien Norman Taillebois, som han mener er Ivo i England, baseret i Briouze, lige syd for Taillebois, fra mindst det 11. århundrede. Fordi der var en Taillebois -familie i Frankrig, er det muligt, at de Taillebois -personer, vi finder i England, alle ankom til forskellige tidspunkter og måske kun var fjernt beslægtede.

Under alle omstændigheder efter Ivo og Ralf er der et langt hul i optegnelserne for bestemte observationer i England af denne familie. Selvom det ikke er klart, hvordan senere familier med dette efternavn forbinder tilbage til Ivo og/eller de Lancasters, var der nogle, der specifikt var i området med Ivos ejendele i Cumbria, mest påfaldende en anden Ivo de Tailboys, kammerherre i Robert de Veteripont . Han besad jord i Cliburn og nabosognene Bampton og Askham i Westmorland og tilsyneladende gennem et ægteskab på omkring 1209, også Hepple, i Northumberland og Hurworth i Durham. Hans efterkommere kom til at holde jord i Lincolnshire og spille en rolle i engelsk politisk liv i en meget anden verden end den første Ivo. Men hvad var forbindelsen mellem de to Ivo'er? Både den første Ivo, den mere berømte, og hans tilsyneladende bror Ralph blev tilsyneladende efterfulgt af døtre, så hvem var den & quotnew & quot Taillebois? Ragg havde uden tvivl ret i at foreslå, at Ivo meget vel kunne have haft uægte børn. På den anden side kender vi til et tilfælde, hvor dette efternavn blev videregivet af en datter til hendes søn.

Bortset fra denne anden Ivos familie, og den for den første Ivos datter (nedenfor), er der få antydninger af enhver Taillebois -tilstedeværelse i Nordengland i løbet af 1100'erne og 1200'erne mellem de to Ivos. Vi kan kun nævne et par tip.

  • Først henleder Ragg vores opmærksomhed på et citat af en historiker ved navn Hodgson, der på s.137 i en bog kaldet Westmorland tilsyneladende udtalte, at en Thomas Tailbois havde givet Shap -kirken til Shap Abbey.
  • For det andet omtales den magtfulde gejstlige, Aimeric Thebert, ærke -diakon i Carlisle fra 1196 og tilsyneladende også en ærke -diakon i Durham, ofte som en Taillebois. Jeg har ikke kunnet finde en kilde til denne påstand.
  • En Walter Tailbois optræder som et vidne om et tilskud fra William de Lancaster II til sin uægte søn Gilbert af jord i Patterdale, som må have været før 1184. Tid og sted gør denne Walter til en sandsynlig & kvantagende, & muligvis far, til den anden Ivo de Tailbois nævnt ovenfor. Det er selvfølgelig meget interessant, at han optræder i en vigtig Lancaster -familietransaktion.
  • De Lancaster -familien i Kendal

Beatrix de Taillebois, hustru til Ribald i Middleham, var datter af Ivo de Taillebois og sandsynligvis hans eneste barn. Ifølge annalisten Peter af Blois døde Ivo og Lucys & kvoterede datter, der havde været adelig forladt, før hendes far for, at onde skud ikke skulle sætte dybe rødder i verden, den onde mands forbandede slægtning omkom af øksen på øksen Almægtig, som afbrød alt hans problem. & Quot Peter kunne ikke lide Ivo. Det, der er vigtigt for os, er, at Ribald og Beatrixs søn Ralf (eller Randolph, Ranulph osv.) Brugte navnet Taillbois og giftede sig med et medlem af de Brus -familien, senere tæt allieret med de Lancasters. Ifølge en stamtavle på side 42 i Keats-Rohans Domesday Descendants, og som Susan Johanson påpegede mig, var der andre sønner, Hervi, Rainald, William. Keats-Rohans kilder var tilsyneladende Rev, H. C. FitzHerbert, & quotAn Original Pedigree of Tailbois and Neville & quot The Genealogist, ns iii (1886), 31 og Charles Clay (red.), Early Yorkshire Charters, bind. 5 (Yorkshire Archaeological Society, 1936) s. 298-315. Disse mænd ville være omtrent den samme generation som Gilbert, faderen til William de Lancaster diskuteret nedenfor. Angående Clay meddelte Rosie Bevan mig, at de fire sønner blev nævnt i et charter fra St Mary's York, dateret mellem 1121 og 1130, men kun Ralph blev der navngivet som en Taillebois. Med hensyn til FitzHerbert Peter Stewart informerede mig om, at en gammel stamtavle der giver alle fire brødre navnet Taylboys. Hvis denne familie på en eller anden måde er kilden til den anden Ivo (af Cliburn og Hepple), kan senere Tailboys i England faktisk stammer fra Ribald af Middleton, der tilsyneladende var af bretonsk herkomst. Hans hovedarvinger tog til sidst efternavnet Fitz Randolph. Men der er intet tegn på nogen Gilbert, og Gilbert, far til William de Lancaster I (se nedenfor) må have været en samtid af Ralf, Harvey, Rainald og William?

en. George Norbury MacKenzie, red., COLONIAL FAMILIES OF THE USA, AMERICA, bind. V (1912 genoptryk Baltimore: Genealogical Publishing Co., Inc., 1995) s. 492. b. Deborah Thornsbury Keser, på sit websted, THORNSBERRY GENEALOGY Website: (http://www.aros.net/

deboraht/slægtsforskning.htm). e. DOMESDAY BOOK: & quotLandejere & quot URL: http://www.domesdaybook.co.uk/landowners.html. f. John Cannon og Ralph Griffiths, THE OXFORD ILLUSTRATED HISTORIE OF THE BRITISH MONARCHY (Oxford, England og New York: Oxford University Press, 1998) som citeret i ROYAL Ancestors of Some LDS FAMILIES, af Michael L. Call, diagram 438 websted: http://222.genpc.com/gen/gen_files/main.html. l. William Farrer Litt, RECORDS OF KENDALE, bind. 1, redigeret af John F. Curwen, offentliggjort på Internettet på URL: http://edenlinks.rootsweb.com/lgp/RECORDS/FAR/INTRO. HTM. m. LISTE OVER KNIGHTS, DER SELVFØLGER WILLIAM CONQUEROREN OM HANS INVASION AF ENGLAND, 1066, af Robert Bunker, Hongkongs websted: http://www.geocities.com/blainenay/1066.htm. Se også COMPANIONS OF DUKE WILLIAM AT HASTINGS Website: http://www.genealogyweb.com/norman.htm denne liste er en kvotekombination af alle de kendte Battell Abbey Rolls & quot. n. CITY OF ELY Website Websted, der fortæller om City of Ely URL: http://www.ely.org.uk/heros/Hereward1.html. o. & quotFamous Cambridgeshire Men and Women, & quot i CAMBRIDGESHIRE GENEALOGY (An England GenWeb Project Website) http://www.rootsweb.com/

engcam/famspple.htm#hereward. s. & quot; Kendal Castle & quot på KENDAL, CUMBRIA Webstedets URL: http://www.argonet.co.uk/users/lakes/ken.html. q. DE GESTIS HERWARDI SAXONIS (eller GESTA HEREWARDI), Peterborough Cathedral Manuskript 1, ff. 320-39 oversat til moderne engelsk og udgivet på Internettet som: Stephen Knight og Thomas H. Ohlgren, red., HERWARD THE WAKE (Kalamazoo, Mich .: Western Michigan University for TEAMS, 1997) URL: http: // docserver. ub.rug.nl/camelot/teams/hereward.htm oprindeligt udgivet i ROBIN HOOD OG ANDRE OUTLAW TALES. r. COMPANIONS OF DUKE WILLIAM AT HASTINGS, op. cit. s. Charles Kingsley, 1819-1875, HER THE WAKE: & quotLAST OF THE ENGLISH & 2, vols., Med en introduktion af Maurice Kingsley (genoptryk af 1866 New York: J.F. Taylor, 1898) bind. II, kap. XXI, s. 1 som anført i THORNSBERRY GENEALOGY, op. cit. t. EN KORT HISTORIE OM KENDAL på webstedet for The Glen Guest House, Oxenholme, Kendal, Cumbria (http://www.smoothhound.co.uk/hotels/glen2.html). Se også ENCYCLOP ౭IA BRITANNICA (Chicago: The Encyclop ๭ia Britannica, Inc., 1966) bind. 13, s. 28. u. ENCYCLOPAEDIA BRITANNICA (Chicago: The Encyclopaedia Britannica, Inc., 1966) bind. 13, s. 280: KENDAL, en købstad og kommunal bydel i Westmorland, Eng., 36 km. N. i Lancaster. v. Matthew Paris, CHRONICA MAJORS, udarbejdet i det 13. århundrede som citeret i & quotFamous Cambridgeshire Men and Women & quot i CAMBRIDGESHIRE GENEALOGY, An England GenWeb Project Website: http://www.rootsweb.com/

engcam/famspple.htm#hereward. w. Charles Knight (1791-1873), ENGLANDS POPULÆRE HISTORIE: EN ILLUSTRERET SAMFUNDS- OG REGERINGSHISTORIE FRA DEN TIDLIGSTE PERIODE TIL VORES EGNE TIDER, bind. 1, fra invasionen af ​​Cæsar til slutningen af ​​Edward III's regeringstid (London: Bradbury og Evans, 1856) chaps. XIV, XV Charles Knight Collection, Hallward Library, University of Nottingham Library Website på URL: http://aleph.nottingham.ac.uk:4505/ALEPH. x. Melatiah Everett Dwight, THE KIRBYS OF NEW ENGLAND (New York: Trow Printing, 1898) s. 3 FHC-mikrofilm #1429854, punkt 8 citeret i ENGLAND, Betti Paulls websted ([email protected]) URL: http://members.tripod.com/

adriannehopkins/england.htm. y. & quotMere Ratcliff -filialer & quot i LINNIE VANDERFORD POYNEER's webadresse: http://www.geocities.com/linniev2/gp/ratcliff2.html. z. Katherine S.B. Keats-Rohan, & quotAntecessor Noster: The Parentage of Countess Lucy Made Plain & quot i PROSOPON: ENHEDSBREV FOR ENHEDEN TIL PROSOPOGRAFISK FORSKNING, nr. 2 (maj 1995) © Linacre College, Oxfords websted: http://www.linacre.ox.ac.uk/research/prosop/PRSPN2.stm. aa. Charles P. Hampson, RADCLYFFES BOG (Edinburgh: Privat trykt af T. og A. Constable, Ltd., ved University Press, 1940) s. 297 angående Ivo de Taillebois og hans efterkommere, siger Hampson, & quotVIDE [dvs. se] Kürdens MSS. i Chethams bibliotek, Manchester & quot. bb. CHETHAM'S LIBRARY (websted: http://www.chethams.org.uk/) Chethams bibliotek, Long Millgate, Manchester, M31SB, England Curwen stamtavlen findes i bibliotekets MSS på: & quotC.6.1-3 KUERDEN, Richard (1623-90?) (1-2) 2 bind. noter til Lancashires historie. Proposed History af Richard Kuerden og Christopher Towneley (3) Indeks til Chetham folio og quarto bind af R.T. Hampson og W. Dobson 1850'erne & quot. cc. SAHLIN: VORES FAMILIEHISTORIE Websted for Ingvar Sahlin, Sverige ([email protected]), URL: http://www.gbrf.com/genealog4/sahlin/home.htm. dd. AFSTAMNINGER AF IVES TAILLEBOIS Websted for David Thaler, 10605, 171st Ct., NE, Redmond, Wa., 98052 ([email protected]) URL: http://www.armidalesoftware.com/issue/full/Thaler_AEX_main.html. ee. Samuel Gilbert Webber, A GENEALOGY OF THE SOUTHWORTHS (SOUTHARDS): AFSTAMMERE FOR KONSTANT SYDWORTH, MED EN SKETS AF FAMILIEN I ENGLAND (Boston: The Fort Hill Press, S. Usher, 1905) s. 432 (fodnote) som citeret i Frederick Lewis Weis, ANESTERRØDDER AF VISTE AMERIKANSKE KOLONISTER, DER KOM TIL AMERIKA FØR 1700, 7. udg. (Baltimore: Genealogical Publishing Co., Inc., c1992) 34:24, 132A: 26, 246B: 25 og som citeret i STEVENS/SOUTHWORTH/MEDIEVAL DATABASE Websted: http://www.gendex.com/users/jast /index.html#Welcom. dd. World Family Tree, bind. 1, stamtavle #986 CD V701_01 (c) 1995 Broderbund Software, Inc.

  • *Thornburgs i England
  • Selside Hall Stamtavle over Thornburgs i England
    • Navn Født ægtefælle

    Ivos herkomst og herkomst har været genstand for mange artikler og modstridende teorier. Konsensus er, at han blev født i 1036, sandsynligvis i Cristol, Calvados, Frankrig af skandaløst afstamning. Det ser ud til, at Ivo begyndte livet som barn uden for ægteskabet af Hermengarde af Anjou (1018-1076) en direkte efterkommer af Karl den Store, kejser af Det Hellige Romerske Rige og en mand, der siges at være Reinfred Taillebois (træskæreren. Hun var 18 på det tidspunkt og havde netop giftet sig med Geoffrey, greve af Gatinais (1004-1046), der var 14 år ældre end hun. Som efterkommer af Karl den Store ville Ivo også derefter stammer fra Karl den Store forfædre, der er dokumenteret tilbage til Antenor, konge af kimmerianerne, der døde omkring 443 f.Kr.!

    IVES TAILLEBOIS - Spalding, Lincolnshire. I Spalding (Spaldinge) havde Ivo (Tailbois) 4 plove i herredømme 40 landsbyboere og 33 s indkøbscentre, der har 13 plove. Et marked, 40'erne 6 fiskerier, 30'erne fra salthuse, 30'erne et træ af alderen, 8'er. Værdi før 106 6 23 pund 2 s. 8d. nu 30 pund, fraktioner 30 pund.

    Emigration med William Erobreren

    Ivo Taillebois var en normann, der blev lensmand i Lincolnshire som følge af den normanniske erobring af England.

    Ivo var bror til Ralph Taillebois, men de to var af ukendt herkomst.

    Ivo blev også kaldt Yvo de Taillebois.

    Ivo og hans kone Lucy grundlagde, eller måske grundlagde igen, et priory i Spalding underlagt St. Nicholas, Angers, i Frankrig.

    Ivo blev ansat ved belejringen af ​​Ely i 1071.

    Ivo var en bemærkelsesværdig og hensynsløs kongelig embedsmand, aktiv mod både Hereward the Wake og Ralph of Gael. Han deltog i afviklingen af ​​frihederne i Ely omkring 1080.

    Ivo og Lucy ydede tilskud til Saint-Nicholas d'Angers i 1083.

    Ivo havde forældremyndigheden over landene i stolen i Durham ved udvisningen af ​​biskoppen for at have taget del af hertug Robert i 1088.

    Efter hans død overgik hans lidelse til arvingerne til Lucys tredje mand, Ranulf I, jarl af Chester, og intet af det gik til arvinger til hans datter Beatrice, hustru til Ribald.

    fra kompilator: R. B. Stewart, Evans, GA

    Ivo De TAILBOIS/TAILLEBOIS

    Født: 1020 /1040, Anjou eller Normandiet, Frankrig

    Noter: Kendt som & quot Baron af Kendal & quot, bror til jarlen af ​​Anjou. Tog til England i 1066. hans kone Lucia var datter af Earl Aelfgar, som var søn af Godifu & quotLady Godiva & quot.

    Far: Ferreol De GATINAIS

    Mor: Ermengarde Comtesse d'Anjou

    Gift: Lucia MALET (død. Af Earl Aelfgar og grandau. Af Gruffydd, konge af Wales)

    1. Lucia De TAILBOIS (C. Chester)

    Gift 2: Judith De LENS (grevinde af Boulogne) (f. ABT 1054 - d. AFT 1086) (død af Lambert de Boulogne, Comte de Lens og Adeliza af Normandiet) (v. Af Waltheof, jarl af Huntingdon og Northampton )

    7. William De TAILLEBOIS • Navn: Ivo Tallebois 1 •Sex: M • Fødsel: ABT 1016 2 • Død: UKendt

    Ivo de Taillebois, jarlen af ​​Holland og 1. baron af Kentdale (nu Kendal. En offentliggjort historie om kolonifamilier i Amerika refererer til Ivos afstamning i en passage om & quot Margaret Radcliffe, død. Af Sir Edward Radcliffe, der d. 1520, fætter af dronning Katherine Parr, og nedstammede fra William the Lion, konge af Skotland, og

    Ivo de Taillebois, søn af Fulke, greve af Anjou & quot. [A]

    Forudsat at Ivos fødselsdato var omkring 1036, levede Fulke III (970-1040), den 5. greve, for tidligt til at være Ivos far, og Fulke IV (1043-1109), den 7. greve, levede for sent. Den eneste grev af Anjou, der kunne have været Ivos far, var den 6. grev, Geoffrey II Martel (1006-1061), men hans navn var ikke & quotFulke & quot.På den anden side stilarter & quotAn gammel stamtavle fra House of Curwen & Ivo ikke som søn af Fulke, men som "venstrehåndede" (uægte) bror til Fulk/Foulque, Earl Anjou, konge af Jerusalem & quot. [B aa bb ] Fulken, der blev konge af Jerusalem, var imidlertid greve Fulke V (1092-1143) af Anjou, og han blev født for sent til at have været Ivos halvbror. Hvis den gamle stamtavle er korrekt, at Ivo var Fulkes halvbror til Fulke, skulle det have været Fulke IV & quotRechine & quot (1043-1109), den 7. grev af Anjou, hvis levetid var samtidig med Ivos. (Den samme gamle stamtavle registrerer Ivo som værende den fælles forfader for både Radclyffe- og Curwen-familierne, [b] som senere giftede sig med hinanden.) Under ovenstående konstruktion ville en af ​​Ivos forældre enten have været Ermengarde (c.1018- 1076), datter af Fulke III, eller hendes mand, Geoffrey, greve af Gatinais (ca. 1000-1046). Ivo bliver stylet & quotde Taillebois & quot i stedet for & quotde Gatinais & quot synes at argumentere imod, at han har været søn af Geoffrey fra Gatinais. Forfatteren accepterer derfor som mest sandsynligt, at Ivo var spørgsmålet om en forening uden for ægteskab mellem Ermengarde og en mand, der siges at være Reinfred Taillebois, hvilket ville gøre Ivo til den ulovlige halvbror til Fulke IV.

    Uanset konstruktionen afslører et kort på 1.980 sider, der viser kejseren CHARLEMAGNE's efterkommere, at Ivo som medlem af huset Anjou klart var en efterkommer af kejser CHARLEMAGNE (742-814). [C] Som efterkommer af CHARLEMAGNE, Ivo ville da også stige fra CHARLEMAGNEs forfædre, der er dokumenteret tilbage til ANTENOR, kongen af ​​kimmerianerne, der døde i omkring 443 f.Kr.!

    (Den historiske provins Anjou, med sin gamle hovedstad Angers, er nu departementet i Maine-et-Loire. Fulke IV var bedstefar til Ivos halvbarnbarn, Geoffrey Plantagenet [1113-1151], greve af Anjou fra 1129. Geoffrey blev gift med prinsesse Matilda, datter af kong HENRY I af England, og blev grundlægger af det engelske kongedynasti Plantagenet.)

    Officiel far: Foulques III f: 21 JUN 967 i Anjou, Frankrig

    Mest sandsynligt stammer den uægte søn af Adelaide fra Vermandois fra Charlemage

    Officiel mor: Hildegarde Of Lotharingia b: ABT 984 i Anjou, Frankrig

    Ægteskab 1 Lucia Of Mercia b: ABT 1040 Børn 1. Adeliza Taillebois f: ABT 1067 2. Eldred b: ABT 1070

    IVO DE2 TAILLEBOIS, EARL OF HOLLAND (REINFRED1) 1,2,3 blev født 1036 i enten Frankrig (Caen i Normandiet eller Anjou) eller i England (Spalding, Lincolnshire eller Yorkshire) 4,5,6,7, og døde 1094 i England, sandsynligvis i Baroniet Kendal (i det, der nu er amt Cumbria) 8,9,10,11,12.

    Han blev gift med (1) LADYGONDREDA, grevinde af WARWICK13. Hun blev født omkring 1032 i England og døde Ukendt. Han blev gift med (2) LADYLUCY, grevinde af CHESTER cirka 1076 i (Lincolnshire, England?), Datter af THOROLD/TUROLD, SHERIFF OF LINCOLN og [----? ----] MALET. Hun blev født omkring 1060 i England, måske i Alkborough, Lincolnshire14,15, og døde 1136 i England (sandsynligvis) og blev begravet i Spalding, Lincolnshire16.

    Noter til IVO DE TAILLEBOIS, HOLLANDS EARL: [Skribentens tredive oldefar.] Ivo de Taillebois, jarlen af ​​Holland og 1. baron i Kentdale (nu Kendal), er den påståede stamfader i England af vores Radclyffe / Ratcliffe -familie. En offentliggjort historie om kolonifamilier i Amerika refererer til Ivos afstamning i en passage om & quot Margaret Radcliffe, dau. af Sir Edward Radcliffe, der d. 1520, fætter til dronning Katherine Parr, og stammer fra William the Lion, konge af Skotland og Ivo de Taillebois, søn af Fulke, greve af Anjou & quot. [A] Antager Ivos fødselsdato til at være omkring 1036, Fulke III (970-1040 ), den 5. greve, levede for tidligt til at være Ivos far, og Fulke IV (1043-1109), den 7. greve, levede for sent. Den eneste grev af Anjou, der kunne have været Ivos far, var den 6. grev, Geoffrey II Martel (1006-1061), men hans navn var ikke & quotFulke & quot. På den anden side stilarter & quotAn gammel stamtavle fra House of Curwen & Ivo ikke som søn af Fulke, men som "venstrehåndede" (uægte) bror til Fulk/Foulque, Earl Anjou, konge af Jerusalem & quot. [B aa bb ] Fulken, der blev konge af Jerusalem, var imidlertid greve Fulke V (1092-1143) af Anjou, og han blev født for sent til at have været Ivos halvbror. Hvis den gamle stamtavle er korrekt, at Ivo var Fulkes halvbror til Fulke, skulle det have været Fulke IV & quotRechine & quot (1043-1109), den 7. grev af Anjou, hvis levetid var samtidig med Ivos. (Den samme gamle stamtavle registrerer Ivo som værende den fælles forfader for både Radclyffe- og Curwen-familierne, [b] som senere giftede sig med hinanden.) Under ovenstående konstruktion ville en af ​​Ivos forældre enten have været Ermengarde (c.1018- 1076), datter af Fulke III, eller hendes mand, Geoffrey, greve af Gatinais (ca. 1000-1046). Ivo bliver stylet & quotde Taillebois & quot i stedet for & quotde Gatinais & quot synes at argumentere imod, at han har været søn af Geoffrey fra Gatinais. Forfatteren accepterer derfor som mest sandsynligt, at Ivo var spørgsmålet om en forening uden for ægteskab mellem Ermengarde og en mand, der siges at være Reinfred Taillebois, hvilket ville gøre Ivo til den ulovlige halvbror til Fulke IV.

    Uanset konstruktionen afslører et kort på 1.980 sider, der viser kejseren CHARLEMAGNE's efterkommere, at Ivo som medlem af huset Anjou klart var en efterkommer af kejser CHARLEMAGNE (742-814). [C] Som efterkommer af CHARLEMAGNE, Ivo ville da også stige fra CHARLEMAGNEs forfædre, der er dokumenteret tilbage til ANTENOR, kongen af ​​kimmerianerne, der døde i omkring 443 f.Kr.!

    (Den historiske provins Anjou, med sin gamle hovedstad Angers, er nu departementet i Maine-et-Loire. Fulke IV var bedstefar til Ivos halvbarnbarn, Geoffrey Plantagenet [1113-1151], greve af Anjou fra 1129. Geoffrey blev gift med prinsesse Matilda, datter af kong HENRY I af England, og blev grundlægger af det engelske kongedynasti Plantagenet.)

    Det ser ud til, at Ivo begyndte livet som bastardbarnet til Ermengarde de Anjou, en direkte efterkommer af CHARLEMAGNE. Senere tog Ivo, derefter i Frankrig, til England i 1066 & d [på tidspunktet for den normanniske erobring og var ledsager i hertug WILLIAM af Normandiets år i slaget ved Hastings. [R, m] Inden sejlads til England, WILLIAM og hans riddere hørte messe i kirken i Dives-sur-Mer, Normandiet, Frankrig og en plakette der, der viser WILLIAMs ledsagere i invasionen, inkluderer & quotIvo Taillebois & quot. [M] Også opført på pladen var & quotGuillaume [William] Taillebois & quot, og & quot; Raoul [Rolf] Taillebois & quot, der muligvis var sønner, men sandsynligvis brødre eller andre slægtninge til Ivo's. [M] Battle Abbey Rolls kalder også & quotIvo Taillebois & quot som en af ​​WILLIAMs ledsagere i slaget ved Hastings. [R] (Battle) Abbey, bygget af WILLIAM i 1094 nær Hastings, Sussex, blev opkaldt efter slaget ved Hastings i 1066, hvilket sikrede WILLIAM Englands krone.) Endelig inkluderede andre ledsagere af WILLIAM ved erobringen, betydende på grund af Ivos senere ægteskab med Lucy, inkluderet Lucy 's bedstefar William Malet de Graville, hans sønner Gilbert de Malet og Robert Malet, og hans bror (eller en anden søn?) Durand Malet. [r, m]

    & quotDescendants of Charlemagne des Francs, King & quot i BRUNER/NIX GENEALOGY, websted for Elmer Gene Bruner ([email protected]), 6345 Fennwood Drive, Zachary, La., 70791: & lthttp: //familytreemaker.genealogy.com/users/ b/r/u/Elmer-G-Bruner/ind. & gt s. 1.941.

    Det ser ud til, at Ivo begyndte livet som barn uden for ægteskab af Hermengarde af Anjou (1018-1076) (Teds 30. oldemor), en direkte efterkommer af Karl den Store, kejser af Det Hellige Romerske Rige og en mand, der siges at være Reinfred Taillebois (skovhuggeren) (Teds 30. oldefar). Hun var 18 på det tidspunkt og havde netop giftet sig med Geoffrey, greve af Gatinais (1004-1046), som var 14 år ældre end hun. Som en efterkommer af Karl den Store ville Ivo også derefter stammer fra Karl den Store forfædre, der er dokumenteret tilbage til Antenor, kongen af ​​kimmerianerne, der i døde omkring 443 f.Kr.! Nu er det virkelig langt tilbage.

    Efterkommer af de saksiske konger?

    Se Post-em! Navn: Ives (Ivo) de TAILLEBOIS, 1. baron i Kendal 1 2 3 Køn: M ALIA: Ivo / Tailboys / Fødsel: ABT 1036 i Cristot, Calvados, Normandiet, Frankrig 4 Død: 1094 i Kendal, Westmorland, England 5 Bemærk:

    Far: Geoffroy II & quot Ferreol & quot Grev af GATINAIS b: ABT 1000 i Chateau Landon, Seine-et-Marne, Ile-de-France, Frankrig Mor: Ermengarde d 'ANJOU f: 1018 i Anjou/Pays-de-la-Loire, Frankrig

    Ægteskab 1 Judith af LENS b: 1054 i Lens, Artois/Pas-de-Calais, Frankrig

    Ægteskab 2 Lucy (Lucia) fra MERCIA b: ABT 1070 i Crowland & amp Spalding, Lincolnshire, England

    Om Ivo de Taillebois, Sheriff of Lincoln, 1st Baron of Kendal (svenska)

    F örnamn Ivo Fitzrichard de Roumare (Ivo) & quotLord Kendal & quot Lancaster tidligere Taillebois Ivo deRoumare Mellannamn ঺ron Efternamn ৞taillebois F , #Cost#x0009, #Cost#x0009, #Cost#x0009, #Cost#x0009, #X000, #Cost#x0009, #X000, #X000,#x0009,#x0009, France D ཭sdatum 򑂔 򑄔 D ཭sort Kendal, Cambria, England Kendal Castle, Westmoreland, England.

    Baron af Kendal Sheriff i Lincolnshire

    Begivenhed: Kom med Vilhelm Erobreren. I 1092 (kort før hans død) kørte William II Rufus skotterne fra Lake District og gav Kendal til Ivo de Taillebois, hvis efterkommere opretholdt en interesse i byen indtil det nittende århundrede. Type: Ankomstdato: 1066


    Berømte mennesker fra Alabama

    • Henry Louis (Hank) Aaron (1934 -) Født Henry Louis Aaron i Mobile, Alabama, spillede han først semi -pro baseball, da han var 15 år gammel. Han spillede shortstop i to sæsoner med Indianapolis Clowns i Negro Leagues, og sluttede sig derefter til Milwaukee Braves i 1952. Han afsluttede sin karriere med alle tiders hjemmekørselsrekord (755) og var toppe i RBI'er. Han vandt tre guldhandsker som højre fielder, og var en All-Star i hver af de 23 sæsoner, han spillede.
    • George Washington Carver(1864 - 1943), pædagog og landbrugskemiker ved Booker T. Washingtons Tuskegee Institute.
    • Nathaniel Adams "Nat King" Cole (1917 - 1965) Nathaniel Adams Coles (han senere droppede & quots & quot) var søn af en baptistpræst og blev født i Montgomery, Alabama. Hans mor lærte ham at spille klaver, og som 12 -årig spillede han orgel og sang i sin fars kirke. Da hans familie flyttede til Chicago, blev han interesseret i jazzmusik og dannede gruppen & quotRoyal Dukes & quot i 1935. Efter at have underskrevet med Capital Records blev han den første sorte mand, der toppede rekordlisterne som en uafhængig vokalist. I 1950'erne havde hans popularitet krydset racegrænser, og han blev den første sorte mand, der havde en ugentlig tv-serie-& quotSt. Louis Blues. & Quot
    • Zelda Sayre Fitzgerald født i Montgomery, Alabama, datter af en Alabama State Supreme Court Justice. Selvom hun stammede fra en konservativ familie, blev hun kendt som en oprører, især da hun forlod hjemmet til University of Alabama, hvor hun blev en stereotyp & quotflapper & quot fra 1920'erne. Zelda giftede sig med den unge forfatter F. Scott Fitzgerald, og de to blev indbegrebet af det højtlevende, vilde jazzalderpar. Zelda udgav adskillige essays og noveller, før hendes mentale helbred forværredes, og hun tilbragte resten af ​​sit liv i og ud af institutioner.
    • Zora Neale Hurston Selvom forfatteren Zora Neale Hurston faktisk blev født i Alabama, betragtede hun Florida som sit hjem. Hun gik på Howard University og fik sit første manuskript udgivet der. Senere flyttede hun til New York og blev en del af Harlem Renaissance i 1920'erne sammen med andre afroamerikanske forfattere som Langston Hughes. Hendes mest magtfulde værk anses normalt for at være & quotDe øjne ser Gud. & Quot
    • Martin Luther King Jr.(1929 - 1968) Berømt minister og borgerrettighedsleder boede i Montgomery.
    • Mae Jemison (1956 -) Første afroamerikanske kvinde i rummet født i Decatur.
    • Helen Keller (27. juni 1880 - 1. juni 1968) var en amerikansk forfatter, politisk aktivist og foredragsholder. Hun var den første døvblinde, der fik en bachelor i kunst. Historien om, hvordan Kellers lærer, Anne Sullivan, brød igennem isolationen på grund af en næsten fuldstændig mangel på sprog, der tillod pigen at blomstre, da hun lærte at kommunikere, er blevet bredt kendt gennem de dramatiske skildringer af stykket og filmen The Miracle Worker . Hendes fødselsdag den 27. juni mindes som Helen Keller Day i den amerikanske delstat Pennsylvania og blev autoriseret på forbundsplan ved præsidentproklamation af præsident Jimmy Carter i 1980, 100 -året for hendes fødsel.
    • Harper Lee (født 28. april 1926) er en amerikansk romanforfatter og forfatter til den klassiske Pulitzer-prisvindende roman fra 1960 & quotTo Kill a Mockingbird, der omhandler spørgsmål om racisme, som forfatteren observerede som barn i sin hjemby Monroeville, Alabama . & quot Harper Lee, kendt som Nelle, blev født i byen Monroeville i Alabama, den yngste af fire børn af Amasa Coleman Lee og Frances Cunningham Finch Lee. Hendes far, en tidligere avisredaktør og indehaver, var en advokat, der tjente i statslovgiver fra 1926 til 1938. Som barn var Lee en tomboy og en tidskrævende læser og nød venskabet mellem sin skolekammerat og nabo, den unge Truman Capote.
    • Carl Lewis (1961 -) Olympisk guldmedalje i friidræt, født i Birmingham.
    • Joe Louis (1914 - 1981) Berømt bokser født i Lexington.
    • Willie Howard Mays (1931 -) Berømt baseballspiller født i Westfield.
    • James Cleveland (Jesse) Owens (1913 - 1980) Track & amp Field atlet. Vinder af fire guldmedaljer ved OL i Berlin 1936 født i Oakville.
    • Osceola (1804 - 30. januar 1838), født som Billy Powell, blev en indflydelsesrig leder af Seminole i Florida. Af blandet herkomst, Creek, skotsk-irsk og engelsk blev han opvokset som en Creek af sin mor, da stammen havde et matrilinealt slægtskabssystem. De migrerede til Florida, da han var barn, sammen med andre Red Stick -flygtninge, efter deres nederlag i 1814 i Creek Wars.
    • Rosa Parks (1913 -) Borgerrettighedsleder, der nægtede at opgive sin busplads til en hvid mand, født i Tuskegee.
    • Tuscaloosa, (alias Tuskalusa, Tastaluca, Tuskaluza) (død 1540) var en overordnet chef for et Mississippian -høvdinge i den nuværende delstat Alabama i USA. Hans folk var muligvis forfædre til de flere sydlige indianske konføderationer (Choctaw og Creek -folkene), der senere opstod i regionen. Den moderne by Tuscaloosa, Alabama er opkaldt efter ham.
      Tuskaloosa er kendt for at have ført slaget ved Mabila i sin befæstede landsby mod den spanske erobrer Hernando de Soto. Efter at være blevet taget som gidsel af spanierne, da de passerede gennem hans område, organiserede Tuskaloosa et overraskelsesangreb på hans fangere i Mabila, men blev i sidste ende besejret.
    • Heather Whitestone (født 24. februar 1973 i Dothan, Alabama) er en tidligere skønhedsdronning, der var den første døve Miss America -titelindehaver, der havde mistet det meste af sin hørelse i en alder af 18 måneder.
    • Hiram "Hank" Williams (1923 - 1953) Country western sanger, født i Georgiana. (5. april 1856 - 14. november 1915) var en afroamerikansk pædagog, forfatter, taler og rådgiver for præsidenter i USA. Booker T. Washington grundlagde Tuskeegee Institute - det første college for afroamerikanere - i 1881 i Alabama. Han var en leder i at hjælpe afroamerikanere med at begynde at opnå ligestilling med hvide mennesker.

    Flere berømte mennesker i Alabama

    Find flere flere berømte personer i Alabama herunder. Du er måske ikke engang klar over, at mange af disse berømte mennesker blev født i Alabama eller bemærkelsesværdige forbundet med Alabama, herunder skuespillere, skuespillerinder, opdagelsesrejsende, historiske figurer, opfindere, musikere, romanforfattere, professionelle atleter, vigtige politikere, sangere, sportsstjerner og mere.


    Se videoen: Video Sparknotes: Harper Lees To Kill a Mockingbird Summary (Juli 2022).


Kommentarer:

  1. Wilburt

    Her er det ja!

  2. Voodook

    But what is the ridiculous here?

  3. Zugar

    Selvfølgelig er du rettigheder. I dette noget er jeg kan lide denne tanke, jeg er fuldstændig enig med dig.

  4. Dukasa

    What a helpful question

  5. Colt

    Er du med nogen chance ikke en ekspert?

  6. Motaxe

    Du tager fejl. Jeg foreslår det at diskutere. Skriv til mig i PM.

  7. Darisar

    Jeg mener, du tillader fejlen. Jeg kan forsvare min holdning. Skriv til mig i PM, vi vil håndtere det.

  8. Aaron

    What a lovely message



Skriv en besked